气功术语。又称用意。是指练功者在气功锻炼中，怎样去掌握运用意念。意念的锻炼是气功锻炼的主要环节。因为姿势的调整，呼吸的调节，内气的运行，都是通过意念进行的。张锐《鸡峰普济方》指出：“意者气之使，意有所
见《济阴纲目》。即胞寒不孕。详该条。
病名。出《肘后备急方》。《诸病源候论》将蛊毒分为蛊毒候、蛊吐血候、蛊下血候等。症状复杂，变化不一，病情一般较重。蛊毒可见于一些危急病证、恙虫病、急慢性血吸虫病、重症肝炎、肝硬化、重症菌痢、阿米巴痢等病
出《灵枢·经别》。即手少阳经别，见该条。
《喉症全科紫珍集》卷上方。文蛤一个，硇砂、巴豆霜各等分。将文蛤挖一孔，填硇砂、巴豆霜于内，面封固，放锅中微火炒枯黑(如文蛤破，换蛤再炒)，取出，放地上出火毒，再用元米炒枯黑，为细末，每用少许，置疮口上
肝为将军之官，其气易急易亢，怒则气上，故怒为肝志。《素问·阴阳应象大论》：“肝……在志为怒。”
见《贵州民间药物》。为丝棉木之别名，详该条。
出《本草拾遗》。为脆蛇之别名，详该条。
【介绍】：清医家。字节之。清平(今属河北)人。于潜心经学之余，旁及医、卜、星、算、音乐，著述甚多。医书有《潄芳六述》、《六述补遗》、《外科六述补遗》、《本草杂著》等。
本草著作。又名《崔氏食经》。4卷。唐崔禹锡约撰于八世纪中。述饮食宜忌。原书佚，今存于《医心方》之佚文146条，冠以“《崔禹锡食经》”、“崔禹”、“《崔禹食经》”、“崔禹锡”等标记。日人田泽温叔(仲舒)