【源】 悉达太子成道，改姓释(60)。此姓之祖先为信佛者(91)。【望】 天竺(17，418)。【布】 江西宁都(280)、浙江萧山(209)、台湾(68，261)等地均有此姓。【人】 释嘉纳，元至正年中为山东莱州守正(21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今广东之新会、丰顺，广西之灌阳，福建之建宁，湖北之监利，山西之太原、长治等地均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “悉达太子成道姓释。”“悉达”，或译作“悉达多”，印度人，佛教创始人释迦牟尼出家前为太子时的本名。然而，以为其“姓释”者，误解矣。悉达多本姓“乔答摩”，释迦族人。因其修行成道，故谓之 “牟尼”——圣人。释迦牟尼，即“释迦族之圣人”之意。佛教传入中国，汉人依自己姓名构成习惯以为佛教教主“释迦牟尼”姓“释”。②《姓氏考略》据《姓氏寻源》注云： “晋沙门道安说佛氏释迦，今为佛子，宜从佛姓，请皆姓 ‘释’。”
南北朝时有释宝志、释昙宝; 元代有释家讷。
读音：Mòliè元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载，其注云： “江西行省达春之妻，默哷氏;又，《孝友传》毕伊苏岱尔立，默哷氏。”乃“以姓为氏”。
读音：Jiāmǎlè塔塔尔族姓氏。疑本部落名，或为其曾祖名，后以为姓。塔塔尔族之姓名构造顺序为：本名+父名+姓。例如： 阿力巴·艾里·加玛勒。“阿力巴”，本人名字; “艾里”，父名; “加
读音：Mí【源】①古弥国在益郡(在今四川境)，因氏，见《国名纪》(17)。②春秋时鲁大夫季子之后(17)。③系自姬姓。卫公孙弥牟之孙子瑕，以王父字为氏(6，11，12，17，60)。④北魏时鲜卑族有弥
读音：Rǔjīn【源】 非汉族人姓，见《魏书·官氏志》(17，62)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》引 《魏书·官氏志》亦收，未详其源。
读音：ｔèｌì【综】 清满洲镶蓝旗中有鄂特利氏(259)。
读音：xuán sūn楚公族有县孙氏。(见《路史》)
读音：zǐ jū鲁之公族有子驹氏。(见《左传》)
读音：Tuōluótè【源】 清蒙古八旗姓。世居克什克腾(一作克西克腾)(23，63，260)。【变】 清镶蓝旗蒙古马甲额登之妻为拖罗特氏(260)，〔拖罗特〕似即托罗特之异译。历史上少数民族姓氏。《
读音：Dásīmǐkǎsī高山族姓氏，台湾高山族之布嫩人有此姓。达斯米卡斯，意为围猎时擅长冲刺。以名其氏族，或以代姓。此姓之得，源於狩猎，以事为氏。见《中国人的姓名·高山族》。
读音：Wū’ěｒｚｈā【综】 清镶白旗蒙古护军锡尔德克之妻为乌尔扎氏(260)。