【源】 ①神农氏之后，见《风俗通》(1，6，9，12，17)。神农氏裔榆罔失帝位，子孙遂以神为氏，见《丹徒县志》(60，62)。②黄帝臣有神皇直，与力牧等讨蚩尤者，神氏宜出此(1)。【望】 琅邪(17，418)。【布】 山东沂水(332)、安徽淮南(362)、新疆伊吾(370)、台湾宜兰(68，261)、江西新干(400)、广西南宁等地均有此姓。【人】 神曜，汉时骑都尉(21)。神忠，明时滕县人，官至金吾左卫指挥(21)。
现行较罕见姓氏。今云南之泸水，山西之太原、阳泉、长治、忻州等地均有分布。汉族、白族有此姓。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》 俱予收载。郑樵注引 《风俗通》 云： “神农之后。” 《中国古今姓氏辞典》 引 《丹阳县志》 亦云： “神农氏裔。榆罔失帝位，子孙遂以神为氏。” 此当系出姜氏。
汉代有神曜，骑都尉; 宋代有神潜，元符进士;又有神应龙，开宝进士; 明代有神英，泾阳伯。
读音：Pìlìchén【综】 代北姓。譬历辰氏后改为辰氏，见《魏书·蠕蠕传》(7，12，21，44)。历史上代北地区三字姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云“代人，改为辰氏。”或作 “辟历辰”。
读音：Shàngjié《姓氏词典》引《唐书》收载，其注称：“唐有尚结息、尚结赞。”未详其源。
读音：Sùｙāｏｄǎｉ【综】元时人姓。忽都牙歹，速要歹氏，元至元中任镇江路济南翼下千户所达鲁花赤，见《至顺镇江志》(399)。
读音：bīn《姓苑》有滨千乘。(见《万姓统谱》)
读音：Wùlǔwùtái《姓氏词典》 收载。其据 《中国人名大辞典》注云： “蒙古族姓氏。元太祖时有先锋术赤台，姓此氏。”(按： 疑此即 《辍耕录》所收之兀鲁兀氏之别译; 《续通志·氏族略
读音：Jǐ【源】 ①系自姜姓。炎帝之后，封为纪侯(纪，故城在今山东寿光南)，后为齐所灭，因以国为氏(7，11，12，17，60)。②唐时纪迈本姓舒，改姓纪，见《宗躬孝子传》(60)。③清满洲人姓。世居
读音：Mùróng慕容姓主要是出自鲜卑族。鲜卑族单于自云“慕二仪之德，继三光之容”，因以慕容为姓。慕容姓早期居住在西北地区，东晋到十六国时期得到极大发展，望族居于敦煌郡及雁门郡。慕容姓历史人物
读音：Jｉěｊｕé【综】 彝族姓。原居四川金阳德西德咱的白彝，后徙四川雷波，汉姓为杨(132)。
读音：gōng yòu【源】 春秋时国君之戎右谓之公右，以世官为氏(7，60)。戎右，官名，《周礼》夏官之属，右者，参乘，此充戎路之右。【望】 琅邪，见《姓苑》(17，62)。历史上罕见复姓。《续通志
读音：Dì／Dｉｈ【综】 源出不详。四川(59)、北京等地均有此姓。