孺
读音：rú
【源】①颛顼长子，高阳孺帝之后有孺氏(14，60，62)。②孔子弟子孺悲之后(7)。③汉宣帝玄孙孺子婴之后，或因以为氏(62)。亦见《姓苑》(9，15，21)。【望】东鲁(418)。【布】四川成都有此姓(91)。
现行罕见姓氏。今四川之成都有分布。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ① 《姓氏考略》据《续文献通考》注云： “颛顼长子孺帝之后有孺氏。”②郑樵注云： “鲁有孺悲，欲见孔子。” 归“以次为氏”之列。“孺子”，诸侯或卿大夫之拟用为其后者;故入“以次为氏” 之列。
【源】①颛顼长子，高阳孺帝之后有孺氏(14，60，62)。②孔子弟子孺悲之后(7)。③汉宣帝玄孙孺子婴之后，或因以为氏(62)。亦见《姓苑》(9，15，21)。【望】东鲁(418)。【布】四川成都有此姓(91)。
现行罕见姓氏。今四川之成都有分布。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ① 《姓氏考略》据《续文献通考》注云： “颛顼长子孺帝之后有孺氏。”②郑樵注云： “鲁有孺悲，欲见孔子。” 归“以次为氏”之列。“孺子”，诸侯或卿大夫之拟用为其后者;故入“以次为氏” 之列。
读音：bá bá【综】 长孙氏出自拓跋郁律，生二子，长曰沙漠雄，次曰什翼犍。什翼犍即北魏道武皇帝祖父也。沙漠雄，为南部大人，后改名仁，号为拔拔氏。至北魏孝文帝，以拔拔为皇枝之长，改为长孙氏，见《唐书·
读音：Yáo姚姓的来源主要有三。一是以地名为姓氏。传说舜因生在姚墟，其后世子孙便以该地为姓氏，称为姚氏。二是出自子姓。相传春秋时有姚国，是商族的后代，他们便以国为氏，称为姚氏。三是源自其他民族
读音：yè yáng秦叶阳君之后。(见《元和姓纂》)叶阳君悝出之国，未至而死。(见《史记·秦纪·昭襄王四十五年》)
读音：Bùｊí’ěｒｇēｎ／Bｕｇｉｒｇｅｎ【源】 清满洲八旗姓。世居喀尔敏(23，63，180)。【变】 作〔索吉尔根〕(63)，误。【人】 布吉尔根扎克丹，清满洲正蓝旗人，世居喀尔敏，顺治中从征福
读音：Qítǎlǎ【源】 清满洲八旗姓。凡六派，出松花江、雅尔呼、佛多弥衮、瓦尔喀蜚悠、约克托城、科普喀淮等地(23，63，180，260)。【变】清满洲镶黄旗中有奇他拉氏(259)，清满洲镶白旗、正
读音：Hǎqílǐ【综】 清满洲人姓。哈齐里喀勒崇阿，清满洲人，乾隆间官至荆州左翼副都统(61)。《姓氏词典》 据 《中国人名大辞典》收载。其注云： “满族姓。清乾隆时荆州左翼副都统喀勒崇阿姓
读音：qiáo rú婆利国王姓憍如，自古未通中国，梁天监中，遣使朝献。(见《南史》)《姓氏词典》收载并注此音。《姓氏考略》 亦收， 其注据 《南史》 云： “婆利国王姓㤭如，自古
读音：chà lì yē jiā【综】 唐时南蛮波利国王姓刹利邪伽，名护路那婆(7，24，60)。亦作〔生利邪伽〕(7)，误作〔刹剥邪伽〕(24)。历史上少数民族姓氏。《姓氏考略》收载。其据《隋书
读音：Nàtǎ【源】 清满洲八旗姓。世 居尼玛察(23，63，180，260)。源自金时女真人纳坦氏(23)。【变】 清驻防达虎里正黄旗中有纳 搭氏，世居打牲地(259，260)，〔纳搭〕似即纳搭
读音：Xúｊｉā【综】 清文宗玫贵妃为徐佳氏(72)。镶蓝旗满洲护军五黑之妻亦为徐佳氏(260)。