子獻
【源】 ①系自妫姓,春秋时陈桓公之孙子献之后,见《世本》(4,6,12,17,60)。②系自姜姓,春秋时齐大夫子献之后,见《风俗通》(6,12,60)。【人】 子献辽,春秋时楚文王大夫(1,6,12,21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其源不一: ①郑樵注云: “妫姓。《世本》 陈桓公孙子献之后。”此以字为氏,系出妫姓。② 《姓氏考略》或称: “齐大夫子献之后。”未道其详。
【源】 ①系自妫姓,春秋时陈桓公之孙子献之后,见《世本》(4,6,12,17,60)。②系自姜姓,春秋时齐大夫子献之后,见《风俗通》(6,12,60)。【人】 子献辽,春秋时楚文王大夫(1,6,12,21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其源不一: ①郑樵注云: “妫姓。《世本》 陈桓公孙子献之后。”此以字为氏,系出妫姓。② 《姓氏考略》或称: “齐大夫子献之后。”未道其详。
读音:Sītú司徒姓主要是来自官名,古朝廷设有司徒官,为六卿之一,称为地官大司徒,职位相当于宰相。后发展成为姓氏。司徒姓早期主要活动于中原地区,其中大部分分布在河北地区。司徒姓历史人物有司徒映,唐
读音:qì【音】 契氏有二音,且源出不同。参见契(Xiè)姓。【源】 周时宋国始君微子启之后,有契氏,见《姓解》(60)。亦见《姓苑》(15,21)。现行罕见姓氏。今云南之通海有分布。汉族、回族有
读音:Bǎi【源】①摆夷,为僰人(白族先民)之一族,居四川、云南,或以族名为氏(62)。②回族姓(380)。【布】云南东川(380)、河南扶沟(281)、临颍(339)、新疆呼图壁(342)、伊吾(3
读音:Dúgūhún【源】 代北姓(60,62)。【变】①后改为杜氏(6,7,17,21,27)。独孤浑与独孤同族,其改杜者亦犹独孤之改刘,与赫连氏同称尧后(27)。②一作吐斤。《梁书》有吐斤洛周,即
读音:Mǔjiāng《姓氏词典》引《汉书》收载,并注此音。“汉有母将永、母将隆。”未详其源。或作“毋将”、 “毌将”, 音则分别为wújiāng、guàjiāng,姑兼收并蓄。
读音:Dàníhǎilā【源】 台湾土著姓。清道光六年,淡水厅下南庄(今苗栗南庄乡)赛夏族(今大陆统称高山族)原有之姓,意为太阳。开疆设隘之后,改用汉姓为日(65)。今台湾苗栗县多日姓(261)。
读音:Àiyàoshī【源】清蒙古八旗姓。世居科尔沁(23,63,260)。清代蒙古族姓氏。世居科尔沁地方,乃蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
读音:/Er,O【综】源出不详,见《中日姓氏汇编》(401)。
读音:hú mǔ【源】 系自妫姓。陈胡公之裔,齐宣王母弟别封母乡,远本胡公,近取母邑,故曰胡母氏,见《风俗通》(1,6,9,12,17)。【望】 齐郡(17,418)。【人】 胡母敬,秦时太史令(21
读音:Hónghétǎn元代蒙古族姓氏。乃元蒙七十二种姓之一。《续通志·氏族略》收载; 陶宗仪《南村辍耕录》 作“晃兀摊”。