【源】 元时色目人姓(13，24，61)。一说，回回系西域国名，大食国种也，以国为氏(24)。回回，唐时指原住今新疆库车、吐鲁番之回纥。宋时泛指葱岭东西信仰伊斯兰教的民族、地区或国家。元时指定居中国境内信仰伊斯兰教的中亚各族人、波斯人和阿拉伯人，即今回族之先民。故回回当系以元时对该人群之称呼为氏。【人】 阿老瓦丁，元时西域茂萨里人，姓回回氏。善造炮，伐宋有功，授宣武将军，官至副万户(61)。
元代“色目人”姓氏。乃元色目人三十一种姓之一。《续通志·氏族略》收载，本为国名，“以国为氏”，或云“以部为氏”。《续通志·氏族略·元·以部为氏》注云： “西域国名。(元) 太祖十八年定西域，诸国皆降。《列传》伊克台伊尔丹等并回回氏; 又，阿喇卜丹、伊斯玛音，皆回回氏。”
读音：Kūn罕见姓氏。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载。其源不一： ①《姓氏考略》据《姓氏寻源》 注云： “以祖辈名字为姓氏。源于姬姓。系春秋时郑成公太子髡顽的后代。”② 《中国姓
读音：Sｈāｎｍｉèｇǔｍáｌǐ【综】 元时康里国王族阿沙不花之祖母为苫灭古麻里氏(57)。【变】清《续通志·氏族略》作〔臧密古玛里〕(24，63)。
读音：Àilǐyēfū现行维吾尔族姓氏。受俄语的影响，姓氏词尾以 “……夫” 标示。其姓名构成一般为“名+姓”。今有铁衣甫江·艾里耶夫。维族诗人。见《中国人的姓名·维吾尔族》。
读音：Máng【综】 见《中国著者号码编制法》(63)。又，铓，刃端也，或即以物为氏(62)。《姓氏词典》 据 《中国姓氏汇编》 收载，其注云： “亦见《云南省革命烈士英名录》，今云南永德县有
读音：Rěn【源】 见《姓苑》(15，63)。【布】 台湾彰化有此姓(64，68，261)。《姓氏词典》 收载。其据 《姓谱》注云： “以草为姓氏。荏，草名，即白苏。”
读音：Sｈú／Sｈｗｕ【综】源出不详。上海嘉定有此姓(351)。
读音：Fú符姓的来源主要有两个。一是以官名为姓氏，出自姬姓，是周族始祖后稷的后代。战国时鲁顷公之孙公雅，后在秦国担任符节令，其后人便以符为姓。二是源自改姓。前秦苻坚淝水之战失败后，族人为避祸遂
读音：Chéngjí现行罕见复姓。今山西之太原有分布，《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
读音：bì【源】 见《姓苑》(21)。【望】 营丘(17，418)。【人】 敝无存，春秋时齐大夫(7，17，21)。罕见姓氏。《广韵》收载，初见于《姓苑》。《姓氏词典》亦收，其注据《古今姓氏书辨证
读音：Tóｎｇ’éｌǐ【综】 清正白旗满洲委前锋暖泰之妻为佟额里氏(260)。又，清镶蓝旗蒙古马甲加马善之妻为佟格里氏(260)，〔佟格里〕似即佟额里之异译。