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读音:hé

【源】 ①系自子姓。春秋时宋国向戍为左师,食采于合(故城在今山东滕县东北),谓之合左师,后以邑为氏(6,11,15,17)。②回族姓(380)。云南回族合姓,亦通哈姓(105)。③朝鲜族姓。【望】 冯翊(17,60,418)。【布】 河南卫辉(287)、洛宁(294)、林县(343)、山东新泰(359)、台湾台北、高雄(64,68,261)等地均有此姓。【人】 合举,明时宣德中任河北鸡泽知县,见《大同府志》(15,11)。


现行较罕见姓氏。今山西之太原、晋城,新疆之塔城,广东之吴川,广西之灌阳,云南之邱北、通海等地均有分布。汉族、回族,彝族、傈僳族有此姓。《郑通志》、《续通志》、《清通志》 之 《氏族略》亦俱收载,归 “入声” 部。其源不一: ①郑樵注云:“子姓。宋向戍食采於合,为宋左师,故谓之合左师。望出冯翊。”此以邑为氏 (按: “向戍”,《中文大字典》 引 《万姓统谱》 作“向成”; 《姓氏词典》 作 “向戌”,皆误)。向戍,春秋时宋国执政,宋桓公之孙,故为子姓。②回族之合姓,则名 “阿合麦德” 所改。因宗教原因,回族多有名阿合麦德者,或取第二音节谐“” 而为单姓,后又改为 “”。

汉代有合欢; 元代有合赞、合答安; 明代有合举,鸡泽知县; 又有合鸾,蒙阴知县; 清代有合揆,雍正丁未进士。

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  • 读音:Zhuǎn【源】见《姓苑》(15,21)。或以地名为氏(62)。【布】甘肃临泽(352)、安徽淮南(362)、四川成都、湖北武汉(91)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今山西之太原、临汾、朔州、