龚文恭公年谱
一卷。清龚守正(1776－1851)自述。守正字象曾，号季思，浙江仁和人，嘉庆七年(1802年)进士，官至礼部尚书，卒谥文恭。此谱自记至道光三十年(1850年)止，其子自闿等又据守正所著《艳雪轩笔记》及闻见补注事实，并续记最后一年。谱记仕历家事等，谱前录赐恤上谕，谕祭文及谕碑文各一道，后有其子跋语。此谱有咸丰元年(1851年)刊本。
一卷。清龚守正(1776－1851)自述。守正字象曾，号季思，浙江仁和人，嘉庆七年(1802年)进士，官至礼部尚书，卒谥文恭。此谱自记至道光三十年(1850年)止，其子自闿等又据守正所著《艳雪轩笔记》及闻见补注事实，并续记最后一年。谱记仕历家事等，谱前录赐恤上谕，谕祭文及谕碑文各一道，后有其子跋语。此谱有咸丰元年(1851年)刊本。
十八卷。清和素取明杨抡之《太古遗音》重新编译。和素为满州镶黄旗人，官至内阁侍读学士，其它不详。杨抡本是金陵琴工，辑旧谱为书。其意本以为古之雅乐不过如此，而不知雅乐本有俗的一面，所谓大雅若俗。但杨抡的指
见《列仙通记》。
二十卷。《别集》四卷。《补编》五卷。宋范仲淹(989－1052)撰。仲淹字希文，苏州吴县(今属江苏)人。北宋大臣、政治家、文学家。举大中祥符进士，晏殊荐为秘阁校理。仁宗时，迁吏部员外郎，庆历三年(10
一卷。南朝梁贺述(事迹不详)撰，清马国翰辑。此书以同声相谐，推论称名辨物之意。凡所训释，大多确有根据；然往往不能得其出处，虽属梁人之作，颇似汉人之书。如天有镇神珍三义，一本《春秋说题辞》，一本《鹖冠子
①四卷，清刘修，何藩等纂。刘，直隶高阳(河北高阳)人，进士，官随州知州。何藩，随州人，庠生。州志明以前无可考，成化十三年(1477)州牧伍希闵修志，嘉靖十六年(1537)州牧任德再修，又有州人颜木撰《
二卷。清释宝贤(?－1729)编。宝贤为清鄮山阿育王寺沙门，俗姓时，字思齐，号省庵。常熟(今属江苏省)人。“省庵法师”即是指释宝贤。宝贤少年甘蔬食，厌酒肉。后接触佛经，感念心净。梦观阿育王塔，发下供养
①四卷。清江藩撰。藩字国屏，又郑堂，江苏甘泉(今扬州)人，学《易》于惠栋。惠栋撰《周易述》二十卷未竟而卒，尚缺自鼎至未济十五卦及序卦杂卦二传。作者依惠栋原书体例，增补完成之。凌延堪为之作序。今存《续清
一卷。明魏观撰。魏观，初名已孙，字杞山，号梅初，湖北蒲圻人。生卒年不详。太祖下武昌，聘授平江学正，迁国子助教，再迁浙江佥事，两淮都转运使，入为起居注。洪武初，进太常卿，改侍读学士，迁祭酒，坐考礼谪龙南
二卷。清姚文栋撰。姚文栋，字志梁，生卒年不详，江苏上海(今上海)人。直肃道员，曾随使日本、俄、德等国。后奉命入滇勘查滇缅界务，并查探印缅商情，凡有关地理形势之处，无不博访周谘，绘图记载，遂成此书。分上
十卷。明周应治(生卒年不详)编。周应治，字君衡，鄞县(今浙江省鄞县)人。明万历八年(1580年)进士，书中杨德周序称其为“观察”，但不知为何省何道。此书专辑隐逸高尚之事，共十卷，分霞想、鸿冥、恬尚、旷