鲁文恪存集
十卷。明鲁铎(1461－1527)撰。鲁铎，字振之，号莲北，景陵(今湖北景陵县)人。明弘治十五年(1502年)进士第一，官编修，历南京国子监祭酒。著有《鲁文恪存集》。是编为铎子鲁彭嘉所编，凡十卷。前四卷皆诗，第五卷为《使交稿》，因铎官编修时，曾奉使安南，故有此稿之编。第六卷以下为杂文。铎于明弘治末既请辞官家居，潜心于学，闭门敛迹，日夜读书，执持名节，教务实之学。然在诗文创作方面则皆不甚擅长，盖其平生志趣不在此耳。此集今有明万历间刻本传世，现藏北京图书馆。
十卷。明鲁铎(1461－1527)撰。鲁铎，字振之，号莲北，景陵(今湖北景陵县)人。明弘治十五年(1502年)进士第一，官编修，历南京国子监祭酒。著有《鲁文恪存集》。是编为铎子鲁彭嘉所编，凡十卷。前四卷皆诗，第五卷为《使交稿》，因铎官编修时，曾奉使安南，故有此稿之编。第六卷以下为杂文。铎于明弘治末既请辞官家居，潜心于学，闭门敛迹，日夜读书，执持名节，教务实之学。然在诗文创作方面则皆不甚擅长，盖其平生志趣不在此耳。此集今有明万历间刻本传世，现藏北京图书馆。
十卷。明释智旭撰。智旭字藕益，号北天目道人，崇祯间住持江浙各地，著述颇丰。此书自序中所谓：以禅入儒，务诱儒以知禅，故全书解释卦爻皆援禅理。虽有敷会处，亦颇有可取者。卷一至卷七解六十四卦，卷八解系辞上传
四卷。清曹寅(1658－1712)撰。原本题遗民外史撰。按遗民外史，或云即曹寅，曹寅满州正白旗人，祖籍河北丰润。字子清，号荔轩，又号楝亭。官至通政使，久任江宁织造，巡视两淮盐政。能诗词，校刊古书颇精。
一卷。清刘台拱(1751－1805)撰。台拱字端临，江苏宝应(今江苏宝应)人，乾隆三十五年(1770年)举人。官至丹徒县训导。著有《刘端临遗书》，是书为其中的一部分。是书虽辩说不多，而持论精核。台拱本
一卷。清韩泰青(详见《说经》)撰。本书是《说经》一书的补遗。所补的只有生成之义、阴阳之义、教育之义三篇。其论生成，认为生中自有成，成中自有生，援引毛奇龄之说，而又增加了主客多寡之义。论阴阳，认为阴阳如
十三卷。清秦瀛(1743－1821)撰。瀛字凌沧，一字小岘，晚号遂庵，江苏无锡人。乾隆三十九年(1774年)举人，官至刑部右侍郎。该书纪康熙己未鸿博特科所征士诸人传略，为秦瀛据索集著《鹤征录》一书加以
一卷。清汤成彦(生卒年不详)撰。汤成彦字秋史。阳湖(今江苏武进)人，(约为道光、咸丰年间人)。曾在京为官，工诗，精于典狱，因事受他人株连去官。成彦诗作悲慨淋漓，指事抒情，言中有物。此诗草乃成彦西游秦陕
清姜兆锡《尔雅补注》又称，详见“尔雅补注”①。
见《白孔六帖》。
①八十六卷，明张文耀修，邹廷彦纂。邹廷彦，巴人。重庆府明以前无志，明成化年间江朝宗始创修之。邹廷彦以其记述挂一漏万，且伪谬甚多，乃集群众之力，广搜博采，历二月而纂成兹编。《重庆府志》明万历三十四年(1
一卷。清王楚堂(1770－1839)自编。楚堂字授方，号云榭，晚年自号云翁，浙江仁和人。嘉庆七年(1802年)进士，历任甘肃罗平知县，宁夏同知，福州、邵武、泉州知府，云南布政使，大理寺卿，仓均侍郎等官