清罗士琳(详见《四元玉鉴细草》)撰。自明顾应祥《弧矢算术》(1553)收入《四库全书》以后，圆径、弧、弦矢等互求问题引起人们兴趣，多有论著面世。罗士琳以天元术为法对弧矢问题详加研究，于道光癸卯(184
二卷。清方宗诚撰。方宗诚字存之，桐城人。曾官枣强知县。治宋学，工古文辞，著有诸经笔记各若干卷。此书即其中一种。由于作者致力于理学研究，以程朱理论为依据，故在此书中纯以程颐《易传》及朱熹《周易本义》为宗
一卷。辑佚书，魏董遇撰，清马国翰辑。董遇字季直，建安初年举孝廉，明帝时官至大司农，其事附于《三国志》魏志王朗传中。陆德明《经典释文》称，有《董遇章句》十二卷。《隋书·经籍志》载，魏大司农董季直注《易》
六卷。清薛传均撰。薛传均字子韵，江苏甘泉人。肄业于梅花书院，嘉庆时诸生。博极群书，词藻鸿茂，尤精于小学。著有《说文答问疏证》六卷。以《文选》多古字，又著《文选古字通疏证》。此书引《说文》以释《文选》，
一卷。谢氏撰，清马国翰辑。谢氏生卒年及事迹不详。马国翰依据《隋志》两次引用此书：一题一卷，谢氏撰；一题七卷，不著撰人名氏，认为谢氏由一卷扩充为七卷。又根据《唐志》载射慈《小戴礼记音》一卷，认为《隋志》
十卷。清代涂天相撰。涂天相字燮庵，号存斋，一号迂叟，康熙进士，孝感(今属湖北中部)人，官至工部尚书，著有《谨庸斋札记》、《守待录》、《存斋闲话》。此书便是从以上作者所著的书中摘录主要内容，分上、下两编
一卷。明华允诚(1558－1648)编。允诚字汝立，号凤超，江苏无锡人。天启二年(1662年)进士，官至兵部职方司员外郎。明亡后，因不肯薙发，被执金陵而死。著有《四书大全参补》等。谱立高攀龙(1562
①见《郑敷文书说》。② 一卷。宋郑朴撰。郑朴之生卒年及生平事迹均不可考。郑朴所撰之《敷文郑氏书说》一卷，以札记体的形式，又以《尚书》事实，或提出疑问，或谈自己的一些心得，于各条分别立论，共有二十余事。
二卷。清曹载奎。曹载奎，字秋舫。以其家藏商周泰汉古器铭文及图谱，编成此帖，于道光十九年(1839)刻成。据其跋所说，摹文者为王石香，绘图者为吴运卿，刻石者为吴松泉，张叔未题额并作序。序中说，原宋代薛氏
七卷。清王原(约1703前后在世)编。王原初名深，字仲深，号西亭。青浦(今属上海市)人。康熙二十七年(1688)进士，知茂名县，有惠政，官至工科给事中，因直言降职归。学以濂洛为宗，著有《学庸正讹》、《