十四卷。宋陆佃(1042－1102)撰。陆佃，字农师，越州山阴(今浙江绍兴)人。熙宁三年(1070)进士，任蔡州推官，召为国子监直讲。神宗时，官至尚书右丞。因欲起用元祐党人，遭谗，贬为中大夫，知亳州。陆佃自幼家贫，曾映月苦学。受学于王安石，颇通经术。其为人刚直有守，安石尝问新法于佃，佃曰：“法非不善，但恐推行不能如本意”。后入元祐党籍，反对新法。安石死后，曾为文祭之，推崇备至，但只叙师友之情，无一字涉及国政。佃精于礼象名数之说，曾奉神宗命详定郊庙礼文，著有《埤雅》、《礼象》、《春秋后传》等。其诗风格与胡宿相近，但诗所存甚少。其孙陆游以诗鸣于南宋，与杨万里、范成大并称于世，寻其家学渊源，不能不受陆佃诗风的影响。《陶山集》原本二十卷，今仅存十四卷，乃清四库撰官据《永乐大典》所载辑录而成。有《四库》刊本行世。
一卷。辑佚书，唐李淳风撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中。李淳风岐州(今陕西周至一带)人，博览群书，善天文历算、阴阳之学，官至太史令。其事载于《旧唐书》本传中。其所著《周易玄义》，唐宋史志皆不记
一卷。清许棫(生卒年不详)撰。许棫字梦西，阳湖(今江苏武进)人。是出乃是随手札记，或录他人之说，或记自己之见，亦有本系他人之说，即以为自己所有者，如“衣”字以为当是象衣之形，此乃明朝人之说。力除改篆文
八卷。清王植(见《四书参注》条。)撰。王植学重敦励名节，而事事有益于社会人生。此集为王植自编。集中所载，多为作者为官时的案牍之文。虽然都是案牍一类公文，但亦足见其为人之道。不过，其考论经籍，则好为主观
无卷数。清乔大凯撰。乔大凯字颐庵，济宁州(今属山东)人。乾隆十八年(1753)举人。此书每彖爻之下都先列《本义》、程《传》，次列诸儒旧说，而以己意加以折衷。其所采掇，不出习见之书。间有自出新义的，如说
一卷。清王季同(1874－1947)撰。王季同，原名王季锴，字小徐，长洲(今江苏吴县)人。元李冶《测圆海镜》卷首的“圆城图式”给出了通、边、底、黄广、黄长、高、平、大差、小差、皇极、太虚、明、之十三率
九卷。清傅寿彤撰。寿彤字青若，贵筑(今属贵州省贵阳市)人。傅氏认为郑庠古音六部、顾炎武古音十部、江永古音十三部，密则密矣，然犹未合于五音之原、形声之本也。段玉裁古音十七部，合于形声之本矣，然犹未能统五
不分卷。明顾道洪编。顾道洪字嗣图，无锡(今属江苏)人，生卒及仕履均不详。该书主要记唐代诗人孟浩然之事。书编于明万历年间(1573－1619)，因孟浩然乃襄阳人，故名为《襄阳外编》。书中首列孟浩然像，并
二卷。明章嘉祯(约1595年前后在世)撰。章嘉祯，字元礼，浙江德清人。生卒不详。万历八年(1580)进士。官至大理寺寺丞。著有《姑孰集》。是集为诗文杂编，殊无体例，大概为未定之稿。其名曰姑孰，盖因嘉祯
十卷。清刘康辑。刘康字子寿，号黉麓山樵。其子刘鹤字雪樵编次。所收从唐至清三十余家。第一卷为唐玄宗与宋蔡襄。第二卷为元赵孟頫、赵雍、耶律楚材。第三卷为明李东阳、王稚登。第四卷为明董其昌。第五卷为董其昌、
一卷。明黄以升(生卒年不详)撰。黄以升字孝义，龙溪(今福建樟州)人。本书杂摘史事中相类者，随笔记录，加以评议。自序云：皋苏释劳，萱草忘忧，故以萱苏为名。