一卷。清唐祖价编。祖价字介人，湖南湘潭人。谱主陈鹏年(1664－1723)，字北溟，号沧州，湖南湘潭人。康熙三十年(1691年)进士，官至河道总督，卒谥恪勤。此谱据国史本传及方志、行状、碑传、诗文集等资料编成，以记仕历为主，其中涉及耿精忠之乱时浙江西安县的情况及谱主任武英殿总裁时，《方舆全书》、《月令辑要》诸书之纂修情况等，颇资参考。谱首有谱主像二幅，后有编者跋文。此谱最早的版本是乾隆二十七年(1763年)陈树芝刊《道荣堂集》本，别有乾隆五十七年(1792年)家刊《道荣堂集》本，道光二十五年(1845年)刊《道荣堂文集》本。
二十五卷。明杨荣(1371－1440)撰。杨荣初名子荣，字勉仁，建安(今福建省建瓯县)人。建文进士，初任编修，永乐时，明成祖朱棣召入文渊阁，以多谋能断，为成祖所重，并为之更名杨荣，多次随行北巡，升至文
一卷。清陈宗彝刻印。宗彝字雪峰，原名秋涛，江宁(今江苏江宁县)人，嗜金石古籍。他所刻印的蜀石经残字，也已著录。这卷《熹平石经残字》，就是清道光三年，与蜀石经同时刻印的。此书所刻，凡《尚书·盘庚》一石，
六卷。旧本题陈雅言撰。其生卒年不详。庐陵永丰(今属江西省)人。明代学者。洪武中荐举不起，后领永丰教事以终。其著述除《书义卓跃》外，尚有《四书一览》、《大学管窥》、《中庸类编》等，今皆不见。《书义卓跃》
①不分卷。清于鬯(生卒年及事迹不详)撰。鬯字醴尊。松江府南汇县(属今上海市)人。优廪生。此书也是《学古堂日记》之一种。本书包括考《士冠礼》三条、《乡饮酒礼》二条、《乡射记》一条、《大射仪》一条、《聘礼
一卷。清胡匡衷撰。匡衷字寅臣，号朴斋，安徽绩溪人，岁贡。著有是书及《周易传义》、《三礼札记》、《周礼井田图说》、《井田出赋考》等书。《耆献类征》及《清史列传》有传。此书专论《周礼》畿内授田之制度。书中
一卷。清代知归子撰。知归子即彭际清或彭绍升之法号。知归子生平事迹详见《居士传》辞条。《善女人传》是知归子居士在撰写完毕《居士传》之后，就在家女信佛者择其较著名的汇集成书的佛教传记体史书。《善女人传》一
十六卷。宋王之望(?－1170)撰。王之望，字瞻叔，襄阳谷城(今湖北襄阳)人。绍兴八年(1138)进士。教授处州，入为太学录，迁博士。孝宗即位，除户部侍郎，充川陕宣谕使，提升为参知政事，劳师江淮。乾道
六卷。明高拱撰(详见《春秋正旨》条)。此书成于万历四年(1576年)，距高拱罢归之日已是十三年了，所以其开卷即以否泰两卦君子小人消长为言。其中论裴度、论刘晏，皆阴以自比。论李林甫、论哈玛尔，皆以阴比徐
一卷。清陈宗起(1798－1832)撰。今存残本一卷，“膏者”以下阙。自来释《考工记》者甚多，然鲜有释其鸟兽虫鱼者。此书对《考工记》里的鸟兽虫鱼摘出，广引群书，对其名称、种属、形状、习性乃至产地等进行
六十八卷。王廷相(1474－1544)撰。王廷相，字子衡，仪封(今属河南)人，弘治十五年(1502)进士，选庶吉士，授兵科给事中，因忤中官刘瑾等屡被贬谪。嘉靖中，以右副都御史巡抚四川，后累官至左都御史