找诗词>历史百科>四库百科>重续千字文

重续千字文

二卷。宋葛刚正(生卒年不详)撰。刚正字德卿,自号水云清隐,江阴(今属江苏)人,丞相葛邲之从孙。此书《宋史·艺文志》等宋元以来官私书目均未著录。其自序云:“余曩侍先君宦游通州时,四明潘侯伯恭以其先大夫昌年所书梁韵《千字文》手泽真迹出示,精神态度,势若飞动。余尝作摹本,潘侯谓逼真特甚,孺子可教,乃尽诲之以用笔之法。临池积习,阅二十余载,自谓可以远绍前修,因思以广其传。近得朝散侍其公(即侍其良器)《续千字文》,旨意微奥,文义该洽,卓乎弗可及矣。余不自揣,因缀辑謏闻而三之,悉书以古篆,仍加之诂注,义有未通,则阙疑以俟博识焉。”由此可知,葛氏不仅继侍其良器之后,再续《千字文》而三之,并且书之以篆,加之以注。全书一仍原有体制,为四言韵语,例以不用复字。较之周氏侍其二书,文径尤纤仄,而联缀皆有典可核,自谓“俱诠诂注,俾诲髫幼,能发童之蒙”。是书尚有明毛扆汲古阁影宋抄本,大题标篆书“重续千字文”五字,复以此文字之真书释之,次篆书“水云清隐丹阳葛刚正撰并篆注”,复以此十三字之真书释之。正文部分,每句为一行,上书篆文四字,下以真书四字释之,再下为注文。其真书体兼欧柳,字法劲秀,而篆书玉筋文,整齐劲挺。显然是当时工书者所影摹,出手不凡。收藏有洞庭席鉴玉照,道州何绍基子贞,湘潭叶启勋定侯等印,流传三百年之久,毫无破损。是书还有咸丰中聊城杨以增所刊《海源阁丛书》本,合二卷为一卷,改篆书为真书,改“重续”为“三续”,并佚自序,已失葛氏之旧。光绪二十三年武进盛宣怀又将此海渊阁本《三续千字文》辑入《常州先哲遗书》中。

猜你喜欢

  • 游龙山记

    一种,清罗泽南撰。罗泽南(参见游天井峰记条)。道光二十二年(1842)九月,天高气爽,罗泽南偕谢春池、李察庵同往游龙山。时其寄宿洲上,离龙山百里地。龙山在县沿之西南,罗山峙其东,高逾四十里,与岳之祝融

  • 古文孝经指解

    一卷。辑者不详。该书以宋代司马光、范祖禹之说合为一书。司马光(1019-1086),字君实,北宋陕州夏县人。宝元元年进士,历任仁宗、英宗、神宗三朝。反对王安石变法,哲宗时为相,尽改新法,恢复旧制。死谥

  • 夏小正集说

    四卷。《存说》二卷。《集说补》一卷。清程鸿诏(生卒年不详)撰。程鸿诏,字伯敷,号黟农,安徽黟县(今地名同)人。道光二十九年(1849)举人,官至江苏候补知府。是书前后并有自叙。是书取秦汉以来诸先儒之言

  • 国朝闺秀诗柳絮集

    五十卷。《补遗》一卷,《续编》、《又续编》一卷。清黄秩模编辑。黄秩模,生卒年不详,字正伯,江西宜黄人,从序言中可知此书当成书于咸丰元年(1851),咸丰三年(1853)有蕉阴小榥刊本。书前有郑志昀、黄

  • 哭庙纪略

    一卷。清不著撰人名氏。是书所记,与《辛丑纪闻》略同,恐系一书而传抄为二者。《哭庙纪略》有嘉庆二十四年(1819)白鹿山房刊刻《丛刻三种》本,商务印书馆《痛史》铅印本。

  • 柳下词

    一卷。清周清(生卒年未详)撰。周清字木君,荆溪(今江苏宜兴)人。本书收词五十六阕。清思力挚,琢字炼句,骤视之,似学梦窗,察其蹊径,亦不尽从四稿而来。如〔菩萨蛮〕云:“隐隐棹歌声,随流入太清。”〔庆清朝

  • 冠仪约制

    一卷。汉何休(129-182)撰,清马国翰辑。何休字邵公,任城樊(今山东曲阜)人。质朴呐口而雅有心思。精研六经,擅长历算,尤好《公羊》、《春秋》。太傅陈蕃征他参政,蕃败,罹党锢。党禁解,辟司徒,拜议郎

  • 超性学要

    三十二卷,目录四卷。意大利多玛斯(1226-1274)撰。多玛斯是欧洲中世纪神学大师,天主教奉为矩矱者。《超性学要》是一部耶稣教类著作,原名《神学纲要》。当时耶稣会士译神学曰天学,此言超性学,故名为《

  • 程梅轩集

    四卷。程从龙(生卒年不详)撰。从龙字登云,别号汉章。嘉鱼(今属湖北)人。元末隐居教授。入明不仕。终生布衣。此集为其孙鉴所编。前有其门人李德庸序,及从龙小传。另有王进、王恺二人序及鉴跋。跋称从龙著作散佚

  • 骈字分笺

    二卷。清程际盛撰。程际盛原名炎,字际盛,以字行;又字焕若,号东治;江苏长洲(今江苏省吴县)人。乾隆四十五年(1780年)进士,授内阁中书,累官至湖广道御史。后退归田里,以汲古穷经为务。尚著《续方言补正