四卷。清胡思敬(1869－1922)撰。胡思敬字漱唐，江西新昌人。光绪二十年(1894)进士。二十一年(1895)补殿试，入词林，散馆改吏部主事。宣统元年(1909)，补辽沈道监察御史，转掌广东道。时亲贵争出用事，势倾中外。胡思敬上疏言国家之事，“大者为枢务，其次为兵权财政。一切悉委诸宗潢贵近之手，视天下为一家私物，既不信汉，亦不信满，国家渐成孤立之势。党徒乘机散布谣言，煽惑人心宗社民生，可危甚矣。”语至切直，后连续三年，共上疏四五十次，权要贪吏奸党，无不指名弹劾，直声震天下。诗共四卷，文七卷。集中卷二戊申(1908)感事四首，有句云“帘声未撤心谁谅，烛影传疑事可删。折翼幸回鹦鹉梦，吞声再拜杜鹃魂。”谓孝钦后与德宗同日宾天。又陈三立六十生辰诗：“晚岁渐知谋食苦，初心岂愿以文传。前朝物望推元礼，故国朋交失郑虔。”亲切有味。有民国十三年(1924)南昌刊本。
一卷。刘尔炘撰。刘尔炘(1865－1931)字又宽，号晓岚、果斋、五泉山人。甘肃兰州人。清进士，授翰林院编修。曾任兰州府五泉书院讲席、主持，甘肃高等学堂总教习。长期从事文化、教育、慈善福利社团工作，专
二卷。清升寅(?－1834)撰。升寅字宾旭，姓马佳，满族镶黄旗人。初以拔贡考授礼部七品。嘉庆五年中举，曾任员外郎、御史、盛京礼部侍郎，热河都统等职，谥勤直。是《诗存》前有道光十六年采为弼序，后有咸丰三
一卷。清刘玉麐撰。刘玉麐(1738－1797)字又徐，江苏宝应县人。乾隆四十二年(1777年)拔贡，官郁林州判。历知象州、龙门、北流等县。卒于战乱。素好学，博通经史。游京师，得闻戴震、程瑶田等人论说，
三十卷。清朱方增(生卒年未详)撰。方增字寿川，号虹舫，浙江海盐人，嘉庆六年(1801年)进士，官至内阁学士，充史馆纂修官。于臣工列传，择其关乎朝章掌故，国计民生者，随时录存。所施之政，所奏之章，其事行
六卷。清陆锡璞撰。陆锡璞为广东龙川人，生卒年不详。卷首有陆锡璞的自序，接着是总论。其所辑录多从钦定的本子中录出，先是《书集传》，其次是《尚书集说》。其所诠释《集传》者，标有“释传”二字，附于《集传》之
五卷。清徐通久撰。徐通九号抱真。杭州人。道光间为陕西中部县知县。其易学素无师承，自学之余，著成此书。书中以朱熹的《周易本义》为主线，凡是本义所取篇目及图注全部移录，之后杂采程颐、邵雍、周敦颐之说，相互
九十二种，六十卷。明叶绍泰编辑。叶绍泰字来甫，年里生平俱不详，曾与黄澍同编《汉魏别解》十六卷。本丛书选辑经史古学及秦汉至六朝集部诸书，分为经、史、子、集四部，主要子目书有：汉扬雄《太玄经》、汉马融《忠
二十六卷。明郭子章撰。郭子章，字相奎，号青螺，江西泰和人。隆庆五年(1571)进士，累官贵州巡抚。播酋杨应龙叛，子章大破之，应龙阖室自焚，以功进太子少保，兵部尚书卒。子章天才卓越，于书无所不读，一生著
不分卷。清陈介祺撰。陈介祺，详见《簠斋金石文字考释》条。书不分卷，仅分四类，一为拓字之法，二为拓字之目，三为拓字损器之弊，四为剔字之弊。每类之内，为说若干条；说有不详的，又于说下附注，以申其意。末附延
二卷。明柴惟道(约1624年前后在世)撰。柴惟道，字允中，号白岩山人，浙江严州(今建德等地)人。生卒年不详。是集前有原序，序自称山人以才不遇，而所抱有以自乐。游公卿间，泊然无所求，乃称其高。四库编者认