远镜说
一卷。旧题汤如望纂。汤如望亦名汤若望。明天启入中国时，初名汤如望，入清后改名汤若望。然天文乃科学中最古之学，先惟恃算之法；远镜发明以后，可以眼力测之。则此远镜关系天文学者至巨。是编前有天启六年若望自序，其撰年应在其传教陕西以前，第一次至北京时。首言利用，次附分用之利，次述原繇，次述造法用法，核以今说。若望之说固甚简陋，然在当时已属创见。是书传世者有《艺海珠尘》本。
一卷。旧题汤如望纂。汤如望亦名汤若望。明天启入中国时，初名汤如望，入清后改名汤若望。然天文乃科学中最古之学，先惟恃算之法；远镜发明以后，可以眼力测之。则此远镜关系天文学者至巨。是编前有天启六年若望自序，其撰年应在其传教陕西以前，第一次至北京时。首言利用，次附分用之利，次述原繇，次述造法用法，核以今说。若望之说固甚简陋，然在当时已属创见。是书传世者有《艺海珠尘》本。
不分卷。西欧克拉格(生卒年不详)著，美国人赫士译。克拉格国籍不详。赫士有《光学揭要》一书，已著录。《诸教参考》共八章，取论神、论罪、论得救、论来世、论道德五大端，以基督教理攻诸教之说，也是基督教徒扬诩
十二卷。不著撰人。此书无序跋，无总目，卷首有明善堂、安乐堂两方藏印。另，卷一外感门下有“万历丙戌孟”五字，当为抄书时间(下缺文)。以此可推断此书当为明人所作。书中每卷目录不全，有卷一外感门，卷二内伤门
一卷。大学古本一卷。中庸本文一卷。清王澍撰。王澍详《禹贡谱》条。此书仿《苏评孟子》之例，取《大学》、《中庸》本文及朱熹《四书章句集注》原序加以批点，既尊古本，又尊朱子改本，自相矛盾。
二卷。《补录》一卷。清吴大廷)生平详见《小酉腴山馆文钞》)撰。该诗钞卷末有吴大廷于咸丰十年(1860年)自作的跋，自己认为平生学诗有三变，前期好格律，重形式；中期则注重情感表达；后期则重理性。诗的主要
六种，六卷。清李佳继昌撰辑。李佳继昌字莲略，满族人，官湖南按察使等。六种为《左庵琐语》一卷(笔记类著作)、《初垣琐志》一卷(记其移官武昌后治狱等有关杂记)、《忍斋丛说》一卷(记其见闻)、《明治小录》一
一卷。魏邯郸淳撰。清马国翰辑。此书史志未载，各书所引，并言邯郸淳《艺经》，可知其必有所本。书佚已久，马国翰集为一卷。其中论棋较多，言棋局纵横各十七道，与通说十九道不同。言投壶说，投壶法十二筹，以象十二
①二十三卷，首一卷。清赵国宣修，彭康纂，甘庆增修，朱怡滋增纂。甘庆增，崇善人，曾任茶陵州知州。朱怡滋，邑人，学正。茶陵州志创修于元正统间，其书已失。明嘉靖年间曾两修，万历年间又再修。迄清康熙四年(16
一卷。清胡重(生卒年不详)撰。胡重字鞠圃，秀水(今浙江嘉兴)人。精于小学，尝校《干禄字书》及《惠氏校本说文》。是书用李焘《五音韵谱》始“东”终“甲”之韵，取五百四十部首而编之，无说解，无注释。其自序谓
一卷。金大臣年表一卷。不著撰人名氏。该书前列诸帝系统图，后为辽、金二表，俱系年于上，并有各大臣的名爵纬排列其下。大抵是根据《辽史》、《金史》本纪中所记载的命官年月编次成书，并未做考订，仅有便于检寻之用
一卷(民国十六年刻本)。王照撰。王氏之《三体石经时代辨误》一书未涉及杭世骏的《石经考异》，此书即为辨正《石经考异》而作。《考异》有厉鹗、全祖望二序。全氏认为正始石经亦出于邯郸淳，而嵇康等效法邯郸淳，亦