论范
二卷。元欧阳起鸣撰。起鸣生卒年、字号、籍贯均不详。其书杂取经史诸子之语为题，各系以论，而以史事为多。共六十篇。《四库全书总目》评曰：“所见多乖僻，不足采录。”《四库全书》列为“存目”(两淮马裕家藏本)。有明成化七年(1471)贾奭刊本(藏于南京图书馆)、日本永嘉六年(1853)如不及斋刊本(藏于南京大学图书馆)、日本永嘉七年(1854)大坂月内屋刊本(藏于北京大学图书馆)。
二卷。元欧阳起鸣撰。起鸣生卒年、字号、籍贯均不详。其书杂取经史诸子之语为题，各系以论，而以史事为多。共六十篇。《四库全书总目》评曰：“所见多乖僻，不足采录。”《四库全书》列为“存目”(两淮马裕家藏本)。有明成化七年(1471)贾奭刊本(藏于南京图书馆)、日本永嘉六年(1853)如不及斋刊本(藏于南京大学图书馆)、日本永嘉七年(1854)大坂月内屋刊本(藏于北京大学图书馆)。
二十二卷。袁世凯(1859－1916)撰。袁世凯，字慰亭(又作慰庭)，号容庵。河南项城人。光绪八年(1882)随淮军提督吴长庆入朝鲜，协助朝鲜国王镇压汉城兵变，清政府奖叙五品同知衔。光绪十一年，被李鸿
十三卷。英国玛体生(生卒年不详)撰，英同傅兰雅(详见《数学理》)、华亭钟天纬同译。撰者始末未详。《工程致富论》是一部专论城市公共工程建筑法令和技术方法的专著，共十三卷。卷一至卷三论英国及其他一些国家施
二十四卷。清高升荣修，黄恩彤纂。高荣升，山西平阳人，出身监生，光绪元年(1875)任宁阳知县。黄恩彤，历任广东巡抚。高升荣在其序中曰：“旧志初修于康熙，二修于乾隆，迨咸丰初邑侯清苑陈公复延请里居绅儒黄
十卷。隋代释智撰。智生平详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《摩诃止观》是智于开皇十四年(594)在荆州玉泉寺所说，弟子灌顶记为十卷。是天台宗详述圆顿止观法门的主要著述，为天台宗三大部之一。原名为《圆顿止观
二十四卷。清吴修辑。吴修字思亭，曾刻梁同书之书为《青霞馆帖》。此帖辑清初至乾隆、嘉庆时尺牍六百余家，计七百余通。自有刻尺牍者无有如此帖之美备，聚东南收藏家四十余人之秘笈，阅之十有余年，可谓广博，而当中
《前集》二十五卷、《后集》二十五卷、《续集》二十二卷。不著辑者姓名。此书初刻于明正德十六年(1521)，有杨一清《序》，但称先儒所撰。再刻于万历三十四年(1606)，有朱吾弼《序》，仅称其为董崇相家藏
十七卷。明沈守正撰。沈守正详《诗经说通》条。此书汇集诸家之说，列于每章之后，亦时时发挥己说。所采之书多达二百二十六种，其中包括不少佛、道典籍。该书不囿于一家之言，遍采群说，征引每每得当。然去取不精，伤
一卷。宋黄儒撰。黄儒，字道辅，建安(今福建建瓯县)人。生卒年及事迹均不详。著有《品茶要录》。是书皆论建茶，分为十篇，一采造过时，二白合盗叶，三入杂，四蒸不熟，五过熟，六焦釜，七压黄，八清膏，九伤焙，十
十卷。宋司马光(公元1019－1086)撰。司马光字君实，陕州夏县(山西夏县)人，宝元元年进士，历任仁宗、英宗、神宗三朝。神宗时，任翰林学士、御史中丞。熙宁间王安石推行新法，他竭力反对，出外。退居洛阳
十二卷。清蔺涛纂修。蔺涛，号愚斋，河南阳武(河南原阳县)人，雍正二年(1724)进士，乾隆七年(1742)任知县。明嘉靖间，县令吴思立创修县志，至康熙二十四年(1685)县令宋嗣京四度复修。《宋志》修