一卷。清薛时雨(1818－1885)撰。时雨字慰农，一字澍生，晚号桑根老人，安徽全椒人。咸丰进士，知嘉庆县，授杭州知府。罢官后，主讲崇文书院。旋改主江宁尊经、惜阴书院。筑室曰“薛庐”。才思超迈，长于诗章，妙解音律。著有《藤香馆诗删》、《词删》、《札记》等。所著《藤香馆词》又名《江舟欸乃》，辑词近百阙。作于同治四年(1865)冬，至同治五年(1866)间。其时，时雨解官之后，往来于大江南北七千余里，舟中壹意倚声，积成一册，故又题曰《江舟欸乃》。其词挥洒如意，一气卷舒。词话家蒋郭复评他“以抑寒磊落之概，写缠绵悱恻之情。万感萦回，一气旋折。风格在于湖(张孝祥)、石湖(范成大)间。扫尽时下纤佻柔曼气习。”(蒋敦复跋)版本有清同治五年(1860)刻本。
四卷。清田文镜撰。田文镜(1662－1733)，为清汉军正黄旗人。相传曾为雍亲王(即世宗)藩邸庄头。康熙二十二年(1683)，由监生任福建长乐县丞，累迁至内阁侍读学士。雍正元年(1723)，曾任山西布
二卷。清江永撰。永善于易，亦精于音乐，所著《律吕管见》凡二卷，系经年思考所得。以伏羲先天卦画及节气纳音相通，以琴徽为本，证以他事，别有见解。其谓三分损益，隔八相生，非自然之法。黄钟之管，九寸，计其管中
六卷。附《梯仙阁余课》一卷，《拂珠楼偶抄》二卷。清曹一士(1678——1736)撰。曹一士字谔庭，号济寰，上海人。雍正八年(1730)进士，官至兵科给事中。本编乃其诗集，《石仓世纂》之第四种。附载《梯
一卷。南朝齐荀万秋(生卒年不详)撰，清马国翰辑。荀万秋，字元宝，颍川颍阳(今河南许昌)人。宋孝武初为晋陵太守，入齐，官御史中丞。附见《南史·荀伯子传》。《隋书·经籍志》《礼论要钞》十卷，下云“梁有齐御
十卷。唐李隆基(详见《御注道德真经》)撰。唐玄宗开元二十年(732)，曾有左常侍崔沔与道士王虚正、赵仙甫等学士参议修《老子疏》。李隆基撰《道德真经注》之后，又采诸臣之说，作《道德真经疏》。其书《释题》
五卷，清李元祺撰。元祺字凤洲，江苏句容县人。李氏以世之学者惟知今韵，读唐宋人诗文，或不解其用韵之故。因取《佩文韵府》与《广韵》之字汇为一书，字数依《佩文韵府》，注中列《佩文》音切于前，次《广韵》之分合
六卷。不著撰者姓名。书之前后亦无序跋。其书收取明代凡登进士者，以姓类分次。每人各注明乡贯、科分、甲第。爵位显达的，并注明其官阶爵谥，或一家族者，并注明其关系。记载颇为详实。所记下至崇祯末年。其书似为清
初二集，二十七种，六十九卷。清丁谦(1843－1919)撰。丁谦字益甫，浙江仁和(今杭州市)人，清末举人。曾任象山县教谕二十余年。专攻地理考古。其所撰书初名《蓬莱轩舆地丛书》，后更名为《浙江图书馆丛书
三种，四十三卷。清张调元撰。张调元字燮臣，号寅皋，又字佩渠，郑州(今属河南省)人，嘉庆年间举人。三种为《佩渠文前后集》不分卷、《京澳纂纪闻》二十五卷(考证经史之作，兼记乡邦文献)、《佩渠随笔》十六卷(
五卷。清焦循(详见《易章句》)撰。清代治《左传》学的学者很多，如洪亮吉、李贻德、臧寿恭等人辑录汉魏古注，顾炎武、惠栋、马宗梿、姚鼐、沈钦韩等人为《左传》作补注，万斯大《学春秋随笔》，惠士奇《春秋说》，