蒙古源流
八卷。明末萨囊彻辰(1604－?)撰。萨囊彻辰，成吉思汗后裔，亦称小彻辰萨囊，鄂尔多斯部(今内蒙古伊克昭盟)贵族。此书成于清康熙元年(1662)，初为蒙文抄本，乾隆年间译为涩文。材料取自《红册》、《黄册》等藏文史料，记载额讷特珂克(印度)、土伯特(西藏)蒙古汗的传世次序、供养诸大喇嘛阐扬佛教之事以及国中兴衰治乱之迹。此书叙事多有讹误，但在额讷特珂克、土伯特蒙古汗的世系上有一些参考价值。1981年内蒙古人民出版社出版《新译校注蒙古源流》，较易得。
八卷。明末萨囊彻辰(1604－?)撰。萨囊彻辰，成吉思汗后裔，亦称小彻辰萨囊，鄂尔多斯部(今内蒙古伊克昭盟)贵族。此书成于清康熙元年(1662)，初为蒙文抄本，乾隆年间译为涩文。材料取自《红册》、《黄册》等藏文史料，记载额讷特珂克(印度)、土伯特(西藏)蒙古汗的传世次序、供养诸大喇嘛阐扬佛教之事以及国中兴衰治乱之迹。此书叙事多有讹误，但在额讷特珂克、土伯特蒙古汗的世系上有一些参考价值。1981年内蒙古人民出版社出版《新译校注蒙古源流》，较易得。
四卷(影印原稿本)。吴维孝撰。维孝字峻甫，率宾人。书前有宋文蔚、刘芝叟、陈景陶的序以及吴氏的叙目。首卷是汉石经残字，二卷为魏石经残字，三卷是魏石经残字考释。四卷以周氏、马氏所藏以及破碎的魏石经残字作为
七卷。隋代释法经(生卒不详)等撰。法经生平事迹不详。《续高僧传》记载，隋开皇十四年，于大兴寺置十大德，即法经、僧休、法粲、慧藏、洪遵、慧远、法纂、僧晖明穆、昙迁等监掌翻事，敕修此书。《大隋众经目录》一
一卷。近代王国维(1877－1927)撰。国维字静安，号观堂，又号永观，浙江海宁人。清末秀才，师事罗振玉，曾任清华研究院教授。著述甚丰。有《殷墟书契考》、《流沙坠简考释》等六十二种；另外有关古代韵书、
十卷。明黄训(约1529年前后在世)撰。黄训，字学古。安徽歙县人。生卒年不详。嘉靖八年(1529)进士，任嘉兴知县。官至副都御史。黄训曾说：“今天下之隐忧实多。最大者学术，孔孟一也；而有侹孟者，程朱一
十五卷。清王戬(约1692年前后在世)撰。王戬，字孟谷，湖北汉阳(今湖北武汉)人。生卒年均不详。康熙四十七年(1708)副贡生。与同邑李以笃、彭心锦、文师鸿、江颖齐名，时称“汉阳五家”，他博学，工诗及
二卷。清钱大昕(1728－1804)著。大昕字晓徵、及之，号辛楣、竹汀，晚号潜研老人，江苏嘉定(今属上海)人。乾隆进士。由编修累官至少詹事、广东学政。通经史、历算、地理、金石诸学，尤精校勘、音韵。治学
一卷。元杜本(1276－1350)撰。杜本，字原父，号清碧(一说字伯原，号清虚)，清江(今属江西省)人，元至正中曾为学士，后隐居武夷山。敖氏(名未传，不详何人)有辨舌十二法并舌苔图，杜本在此基础上再增
四卷，首一卷。清何才价修，杨笃纂。何才价字价人，安徽霍山县人，出身进士，光绪六年(1880)任繁峙县知县。杨笃详见光绪《山西通志》。其志创于明万历年间知县涂云路，未几版籍散失。康熙初年，知县郭杰尝辑散
十卷。清王心敬(1656－1738)撰。心敬字尔缉，鄠县(今陕西户县)人。少时曾从李颙学，长于《易》。乾隆元年荐举贤良方正，因老病不能赴京而罢。王氏虽受业于李颙，但不如其师谨严。所注诸经，好作异论，注
一卷。清孟保补译。孟保，曾任巴里坤领队大臣，咸丰时任理藩院侍郎。汉文本系高鹗撰，前已述及。满汉合璧本为通瑞翻译。满蒙汉三合本在咸丰七年(1857)译成刊行。卷首有孟保自序，其中说，他在巴里坤任内，考虑