一卷。南朝宋东阳无疑撰。《隋志》载东阳无疑为散骑侍郎，鲁迅亦谓“宋散骑侍郎东阳无疑有《齐谐记》七卷”。其生平事迹不详。《庄子·逍遥游》云：“齐谐者，志怪者也。”该书即取题于此。为志怪小说集，所记为神鬼
一卷。清蒋日豫(生卒年未详)撰。蒋日豫有《诗经异文》。此为其所撰之词，仅三十四首。日豫自号后白石生，盖效法石帚者。今观其词，迹近南宋。至于石帚清空缥缈之概，日豫尚未能之，拟辞玉田稍为近之。日豫喜言考据
八卷。清王翼凤(生卒年不详)撰。王翼凤，约生于清末，江苏仪征人。他世承儒素，十八岁入学宫，其间泛读九经诸子。主持家业，居业无恒，年青时曾浪迹山水之间，被褐行吟，幽忧劳苦；年壮后专心以八股求取功名，终无
一卷。清顾成天(详见《离骚解》)撰。本书有顾氏康熙四十九年(1710)春日自序，同学周彝康熙五十三－五十四年(1714－1715)序及同学黄之隽康熙五十二年(1713)序。此书收《九歌》并为九篇，即二
四卷。清林云铭(生卒年不详)撰。林云铭，字西仲，侯官(今福建福州)人。少嗜学，有时探索精思，数日不食，里人呼为“书痴”。顺治十五年(1658)进士，官徽州通判。因不达时宜，仕途失意，后被裁官，归故里，
八卷四十回。明方汝浩编著。方汝浩，号清溪道人，生卒年不详。其乡贯说法不一，孙楷第谓为洛阳人，戴不凡疑其为浙江人，谭正璧以洛阳为其原籍，杭州为居所，也成一说。方汝浩其它生平事迹无考。其著作除本书外，还有
十卷。明冯武(1627－?)撰。冯武号简缘。常熟(今江苏常熟)人。清代书法名家冯班之从子。康熙四十六年(1707)八十一岁，馆于苏州缪日芑家，为其述此书。此书专论正楷之法，书前有冯武自序，次为凡例八条
五卷。南宋王栐撰。王栐字叔永，号求志老叟，宋无为军(今属安徽)人。曾为官于宋淮北山阳(今江苏淮安)。《燕翼诒谋录》记北宋建隆至嘉琇间的典章制度，共一百六十二条，并详论其兴革得失之由。王栐写作此书的目的
一卷。元末明初李翀(生卒年不详)撰。李翀生平事迹不详。书中记有元顺帝至正甲辰(1364)及至正丙午(1366)年间事，距明朱元璋洪武元年(1368)仅一二年，可知其人已入明。又据书中皆称元为国朝，可知
一卷。清谢介鹤撰。介鹤生卒年不详，江苏常州人。他在咸丰三年(1853)曾任事于太平天国南京粮馆，参加了张继庚叛乱，逃出南京后，奉命编此书，以使清军了解太平军情况。书中记事起自咸丰三年二月二十七日(18