见《类证活人书》。
八卷。别录四卷。明季本(1485－1563)撰。季本字明德，号彭山，会稽(今浙江绍兴)人。正德十二年(1517)进士，官至长沙府知府。该书以“四同”为名，大概是因为朱熹《本义》首列九图，说有天地自然之
三十五卷。《外集》一卷。元陈基(1314－1370)撰。基字敬初。临海(今属浙江)人。至正中，以荐授经筵检讨。曾为人起草谏章，几乎获罪。张士诚据平江(今属江苏)，引为学士。书檄多出其手。明初受太祖召预
无卷数。清徐步瀛撰。徐步瀛又名业煌。字有光，号小蓬。瑞昌人。屡求功名不第，故一志著述。文稿多散佚。此书分四编，第一编为“易说联珠”，意在阐明易理。于每一卦下只注卦名卦画，不录经文，其下则条列其解说，以
一卷。明杜琼(1396－1474)撰。杜琼字用嘉，号鹿冠道人。吴县(今属江苏)人。文学家、书画家。明经博学，终生不仕，翰墨书画亦皆精。晚年家居，以卖画为生。擅山水，风格苍秀，开吴门派先河。诗文沉着古雅
四卷。宋卫博撰。卫博，生卒年、字、原藉均不详，约宋高宗绍兴十年前后在世。其生平履历及事迹亦不详，仅知其曾参戎幕，奉使至金，未行而止。乾道四年(1168)，以枢密院编修官致仕。卫博擅长表奏四六，所作大多
一卷。后汉郑玄撰。郑玄笺诗注礼，有功群经。其注《论语》，何晏《集解·序》说，就鲁论篇章，考齐、古作为注。《隋书·经籍志》载《论语》十卷，梁有《古文论语》十卷，《旧唐书·经籍志》载《论语》十卷，《论语释
五卷。工部奉救撰。清工部以直属各道一切工程需用工料按现行作法成例均有浮多，屡经驳减，并不划一。因频发是书以备查核。《直隶五道成规》乾隆刻本，共五卷。其所谓五道者，乃清河、永定、通水、天津、大名五河。书
二卷。意大利耶稣会士高一志(vagnoui)(1556－1640)撰。高一志1605年到南京传教，在该地建立第一座教堂，1624年入山西传教，著有《空际格致》等书。此书专门收集西方文学名著、经典教义、
十卷。宋李焘(1115－1184)撰。李焘字仁甫，一字子贞，号巽岩，眉州丹棱(今属四川)人。绍兴进士，曾任兵部员外郎、礼部侍郎，官至敷文阁学士，主修国史多年。著有《续资治通鉴长编》、《易学》、《春秋学