二卷。明汪绮石(生卒年不详)撰。汪绮石，事迹不详，据其门人为此书所作序言，当为明末人。此书上卷论虚劳诊断、病原、治证。下卷论虚劳之证病机、方药等。书中提出虚有三本，即肺、脾、肾。前人治虚，李东垣主张补脾，朱丹溪主张滋阴，而薛己则主张补火。三家各有所偏，此书参合折中而用。因前人于补脾补肾已多有论述，故此书独于清金保肺详加阐明。治虚之法，归于二统，即阳虚统于脾，阴虚统于肺。认为专补肾水，不如补肺以滋其源；专补命火，不如补脾以健其中。作者于虚损之证，独有发挥，不泥古，不偏执，对后世颇有启迪影响，为医家所重。有清乾隆三十六年(1771)慈溪何氏刊本，光绪中钱塘葛氏重刊本，1939年上海卫生局铅印本，1958年上海卫生出版社铅印本，1981年江苏科技出版社铅印校注本。
十二卷。清王辅铭编。王辅铭字诩思，嘉定(今属上海市)人。辑有《国朝练音集》、《练音集补》。王辅铭先辑补翟校《练音集》(翟校，明人，他有感于嘉定之诗篇多有散佚，故编成《练音集》)，又采清朝诗人之作，编为
三卷。清王鹏运(1849－1904)撰。鹏运字佑遐、幼霞，自号半塘老人，晚号鹜翁。广西临桂(今桂林)人。清末诗人。同治举人，官至礼部给事中。居任敢于言事。其词风“导源碧山，后历稼轩、梦窗，以还清真之浑
二十卷。清吕履恒撰。生平详见《冶古堂文集》(辞目)。吕履恒的诗作流传下来的多达一千五百余首。其中有很多反映现实生活的作品。亦有大量咏史作品。本集由其侄缵曾等校刊。诗以体分，末附词二十四首。前有凡例，称
二十八卷。清顾光旭(1731－1797)撰。顾光旭，字华阳，号晴沙。江苏无锡人。乾隆进士，官至甘肃凉州道。顾光旭善书，能诗文。有《梁溪诗钞》、《响泉集》。此集共二十八卷。其中，卷一为《泉上小稿》、收古
三十卷。旧本题宋吕祖谦(详见《历代制度详说》)撰。但在吕祖谦年谱中均未载此二书。《历代制度详说》编辑很有条理，刊自元人。此书所征引的内容，大多是习见之事。在类书之中是比较浅陋的。似非吕祖谦所作。可能是
见《亢仓子》。
八卷。明来行学刊。来行学字颜叔，杭州(今浙江杭州市)人。生卒年与事迹不详。此书自序中称来行学某日耕于石箐山畔，见桐棺裂，得朱筒一函，内有蜀锦重封《宣和印史》一卷，素丝玉轴，朱印墨书。原是宋代南渡之后好
十五卷，碑录五卷，碑补录四卷。甘鹏云编。甘鹏云，生平不详，此为家藏书目。原拟仿《孙氏祠堂书目》，编为十二类，后依“四库”排比，但是在分类设目与顺序上稍有出入。各书著录书名、撰者、刊年，注明单行、丛刻之
三卷。明陈霆(约515年前后在世)撰。陈霆字声伯，浙江德清人。弘治十五年(1502)进士。授刑科给事中。著有《唐余纪传》等，是书杂论唐宋以来诗句工拙，以论明诗为多。如论古人做诗，用事当如水中著盐，寓意
二卷。清皮锡瑞(见《六艺论疏证》)撰。据《三国志·魏书·王肃传》载，王肃撰《圣证论》的目的在于“以讥短(郑)玄。”《隋志》著录《圣证论》十二卷，《两唐志》著录十一卷。此书唐以后亡佚，清人王谟、马国翰有