焦山鼎铭考
一卷。清翁方纲撰。翁方纲，详见《两汉金石记》条。焦山寺所藏周鼎曰无惠鼎，乃明代中叶京口某家故物，后舍之寺中。翁氏撰此书，益集清初以来诸家题咏考释而为之补正。如顾炎武、朱彝尊、汪琬、王士祯、张潮、厉鹗之所研讨，均集于此书。书末有钱大昕、谢启昆二跋，亦各有心得。传本有乾隆三十八年(1773)翁氏自刻本，咸丰壬子(1852)汉阳叶志诜重刊本。
一卷。清翁方纲撰。翁方纲，详见《两汉金石记》条。焦山寺所藏周鼎曰无惠鼎，乃明代中叶京口某家故物，后舍之寺中。翁氏撰此书，益集清初以来诸家题咏考释而为之补正。如顾炎武、朱彝尊、汪琬、王士祯、张潮、厉鹗之所研讨，均集于此书。书末有钱大昕、谢启昆二跋，亦各有心得。传本有乾隆三十八年(1773)翁氏自刻本，咸丰壬子(1852)汉阳叶志诜重刊本。
一卷。补一卷。清闵麟嗣撰，王士濂补辑。麟嗣字宾连，歙县(今属安徽省)人，生平事迹不详。士濂字望溪，高邮(今江苏高邮)人。生平储书极富，刊有《鹤寿堂丛书》三十余卷，都是朴学家经史考订之作。著有《春秋世族
四卷。又名《礼记体注》。详见清代曹士玮撰《礼记体注》条。
二卷。王澍(1668－1739)撰。澍字篛林，又作若林、若霖，号虚舟，自署二泉寓客。金坛(今属江苏省)人。清代学者。康熙五十一年(1712)进士，改庶吉士，授编修，仕纂修官。历官给事中，累迁吏部员外郎
十卷。宋仲并(约1147年前后在世)撰。仲并字弥性，江都(今江苏扬州市)人。生卒年不详。绍兴二年(1132)进士。四年(1134)，因丞相朱胜非等论荐，改京秩。寻补外去。后三年复因张浚荐，召至皇宫，被
十卷。清成亲王永瑆辑。永瑆生平见《诒晋斋法书》。永瑆自书名为《台晋斋法书》，永瑆所藏墨迹，于嘉庆乙丑年八石，即此帖。成亲王地位崇高，收藏更富，但此帖所刻书迹自晋至明仅二十余种，其鉴别之精远出于同时刻帖
一卷。清胡垣撰。胡垣字紫庭，浦口(今江苏江浦县)人。是书有王先谦序，谓此书“以等韵辨方音，即方音求古韵，并欲有心人依此例广注方音，期于萃音韵之全，览古今之要”，可知胡氏欲从等韵入手阐明方音与古韵。胡氏
十五卷。清孙诒让(1848－1908)撰。诒让一生著述颇富，曾著《周礼正义》、《墨子间诂》、《契文举例》、《名原》、《古籀馀论》、《尚书骈枝》、《周书斟补》等。《墨子间诂》是孙诒让在前代及同辈十余位清
见《葬书》。
四卷。清黄培芳(生卒年不详)撰。培方字子实，又字香石，香山(今广东中山)人。嘉庆副贡，官乳源、陵水教谕。此书与王筠《正字略》性质相同，亦为《四库全书辨正通俗文字》的重订本。卷一二为辨似上下，卷三为正讹
四十卷。清金松撰。金松字仞直，浙江嘉兴人。是书前有汪漋序、金松自序、看书十则以及例言。其书以讲为名，每章有总旨，每节有正讲，有析讲，其单句单节，自为一章者，只有正讲析讲而无总旨；或者虽分数节，而旨归显