八卷。清施补华(1835－1890)撰。施补华字均甫，乌程(浙江吴兴)人。同治九年(1870)举人。佐左宗棠幕，积军功，累迁至二品衔道员，未实授而卒。尝嘱其友镌小印曰：“我辈岂是蓬蒿人。”盖以功名自许、热心入世者(见《泽雅堂诗集》条)。其论文持论心平气和、入情达理、与友人书时露精悍之气，序友人文字言赅意博、不着泛论；记叙文不屑于事实，偏重议论；传记但记生平大节。墓志铭情胜于文，间有代人捉刀者亦辞哀语悲。哀词、祭文有慷慨悲凉之气。此集卷首有王月浚序。全书按类编排，共收文一百三十五篇。卷一为论说，录《张居正传》《论过》等十篇。卷二为书札，录二十八篇。卷三为序，录十七篇。卷四为记，录《竹屋图记》、《泉亭记》等十五篇。卷五为传，书事，录《定海黄先生别传》等二十六篇。卷六为墓志铭、墓表，录十七篇。卷七为题跋、铭，有十篇。卷八为祭文、哀词，有十二篇。此集刻于光绪十九年(1893)，有光绪二十四年(1898)年刊本。
①四卷。清章径纂修。章径字埋斋，浙江富阳县人，出身贡监，康熙十七年(1678)任飏关县知县。按飏关旧无邑志，明弘治二年(1507)马暾修《潞州志》，飏关为属县，简略附载，为州志体。至嘉靖四十年(156
①十二卷，图一卷，明孙存修，王宠怀纂。王宠怀，字止庵，号梅南子，明光泽王。明景泰七年(1456)知府常熟延通判何省安创修《荆南志》。历七十余年后，丰山孙存任知府，因旧志历年久远，质俚疏漏，托生长于荆州
清高珩(1611－1695)撰。高珩生平详见《栖云阁诗》(辞目)。是集以诗体分类编次，不分卷数。为写之本，从题记中可知，是高珩之子高之骃、高之驹校订的，大概是未刻全集之前，高珩家人录存之稿。《四库全书
三十卷，唐玄宗御撰，李林甫奉敕注。开元十年(722)，中书舍人陆坚奉诏撰修《六典》，唐玄宗手写白麻纸六条，为理典、教典、礼典、政典、刑典、事典，令以类相从，由丽正修书院总其事。开元十三年，丽正院改名集
一卷。清单为札撰。为札，生卒年不详，字伯平，号芙秋，高密(今山东省高密县)人。嘉庆十八年(1813年)拔贡，历官栖霞教谕。著有《春秋述义》、《四书述义》、《读礼札记》、《读经札记》、《韩文一得》、《奉
二种，二卷。清史致准(详见《尚书绎闻》)撰。二种为《尚书绎闻》一卷、《读左评录》一卷。两种本辞典均有专条介绍，可参阅。有光绪年间刊本。
四十卷。明申时行(1534－1614)撰。申时行，字汝默，号瑶泉，长洲(今江苏苏州)人。嘉靖四十一年(1562)进士第一，授编修，万历中，累官吏部尚书，继张四维为首相，谥文定。著有《书经讲义会编》。是
见《紫微杂说》。
四卷。东汉班固(32－92)撰。班固是东汉杰出的史学家，曾著有《汉书》一百卷。《白虎通义》又名《白虎通》或《白虎通德论》。东汉初年，由于谶纬的发展，古文经学的兴起，政治思想及学术领域出现了极其复杂的矛
十种，五十二卷。清徐乃昌(详见《鄦斋丛书》)编。徐乃昌辑清代学者著作为《积学轩丛书》、《鄦斋丛书》，后又辑宋元旧刊为此丛书。所收十种为：宋佚名《词林韵释》一卷，汉赵晔《吴越春秋》十卷《札记》一卷《逸文