二卷。清杜文澜(详见《平定粤匪纪略》)撰。咸丰三年(1853)二月，太平天国定都天京(今南京)后，清钦差大臣向荣尾追太平军到天京城东沙子冈，三月，移扎孝陵卫，建立江南大营，围攻天京。咸丰三年三月，太平军攻克扬州。清钦差大臣琦善率部赶至扬州城外雷塘集、帽儿墩一带设立江北大营，围攻扬州。此即江南北两大营。该书上卷起太平军克武昌，迄天京陷落，记江南大营事，附镇江军事。下卷起咸丰三年太平军克扬州，迄同治三年(1864)初太平军从浦口撤退，记江北扬州大营事。该书最早为同治八年(1869)上海金山钱氏文富楼排印本。后《中国近百年史资料》据同治八年排印本辑入。另有台湾中华书局1983年重印版。
不分卷。《焚余集》，一卷。清梁寿贤(?－1906)撰。梁寿贤，字少云，浙江山阴人，梁馥生之女，沈嗣鼎之妻。此书有民国八年(1919)排印本。书前有张锡銮、谈国桓、吴蒋、王兰芳、沈祖泽所作序言，张元奇、
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《法华三昧忏仪》是智大师依法华普贤观点及诸大乘经意，依法华经普贤菩萨品而撰立此忏仪。用以劝众归佛，教人恒以法华为宗。此忏仪共有五章：第一、劝修
七种，十九卷。清金长春编辑。金长春字芝龄，当涂(今属安徽省)人，事迹不详。丛书所收七种书为：宋魏了翁撰《正朔考》，北齐颜之推撰《还冤志》，宋魏了翁撰《古今考》，宋朱弁撰《风月堂诗话》，宋陈骥撰《文则》
十二卷。《总论》一卷。明余光、余竑同治。余光字希之，郡诸生，有文名，湛心著述，著有《春秋存俟》、《李贺诗注》及《耐庵集》。余竑字赓之，崇祯丁丑(1637)进士，以制举业与同年生夏允彝、陈子龙齐名，授宣
二十卷。明陈与郊(生卒年不详)撰。陈与郊著有《檀弓集注》。本书分二十部，有的部又分若干子目，有的不分子目。各部先列浦南金《修辞指南》原文。列增续的部分于后。每类所增补的内容也不过十数条，又不注明其出典
二十六卷。清郭麟(1767－1831)编。郭麟，字祥伯，号频伽，吴江(今属江苏)人，诸生，少富才华，号称神童，盛名传于江淮之间，著有《灵芬馆词》(已著录)等。前有作者自序，称宋代以后文体驳杂，“惟《文
二卷，附《家约》一卷。清魏裔介(详见《孝经注义》)撰。本书全是裔介教诲开导子孙晚辈的语言，内容多为讲解如何应试科举的诗文。所附《家约》一卷共写十件事，是其官拜大学士时所作，中心内容是劝戒魏氏后代做事谨
五卷。明管志道撰(详见《孟义订测》条)。此书共五卷，内容大要言往来交接之礼，亦即礼俗关于世教民彝之大者。前三卷均载事迹，第四、第五卷多为其讲学之语，理杂二氏，颇及垂世典要与出世密固，且明立三教主宾之说
一卷。清张承华撰。承华其人详见《大学臆解》条。是书有承华自序，以为《大学》一书自朱王异论，遂成聚讼，然朱子之可议在更定节次，其义理则孔门之正传：阳明之可议在格物之解，其古本则戴记之原文。今本古本文异而
八卷。相传战国时列御寇(生卒年不详)撰。列御寇，亦作列圄寇、列圉寇，后人尊称为列子、或称为子列子。列子学于壶丘子林，与伯昏瞀人有半师半友之交。又据本书《黄帝篇》称“列子师老商氏，友伯高子。”《庄子·列