易象约言
无卷数。清吴鼐撰。吴鼐字大年，无锡人。乾隆元年(1736)进士。官任工部主事。此书诠释文句颇为简明。只是自序说：“考究先儒更定诸本，而从其是者”。但是将文言分为上下而彖辞、象辞反不分上下，又每卦彖辞以卦名割系于卦画之下，每爻又于句中截断体例，似乎都是不允许的。至于《参同契》称日月为易，虞翻注虽也引用，但核对《说文》，易字其实不从日月。而此书末册既然以悬象著明，画以为图，而又将此字大书于卷首，据以为宗旨，则未免泥古太甚。《四库全书总目》入存目。
无卷数。清吴鼐撰。吴鼐字大年，无锡人。乾隆元年(1736)进士。官任工部主事。此书诠释文句颇为简明。只是自序说：“考究先儒更定诸本，而从其是者”。但是将文言分为上下而彖辞、象辞反不分上下，又每卦彖辞以卦名割系于卦画之下，每爻又于句中截断体例，似乎都是不允许的。至于《参同契》称日月为易，虞翻注虽也引用，但核对《说文》，易字其实不从日月。而此书末册既然以悬象著明，画以为图，而又将此字大书于卷首，据以为宗旨，则未免泥古太甚。《四库全书总目》入存目。
三卷。清卢文弨(1717－1795)撰。卢文弨字召弓，号矶渔，又号抱经，浙江余姚人。乾隆进士。官至侍读学士，充湖南学政，乞养归田。主讲浙江书院二十余年。著有《抱经堂文集》等。此书为作者掌教常州龙城书院
二卷。清雷铎(约1711年前后在世)撰。雷铎，字伯觉。蒲城(今陕西蒲城县)人。康熙三十五年(1696)举人。《陕西通志》称其事继母孝，曾由他郡背米，路遇水几近溺死，宁终日挨饿，不使继母缺食。家虽贫，还
四十七卷，附目录一册。河南通志馆修，民国王树楠、张国淦等纂。王树楠(1857－1936)，字晋卿，晚号陶庐老人，河北新城县人。十六岁中秀才，二十一岁入省城保定府莲池书院读书。同治十三年(1874)，他
四卷。清夏之芳撰。夏之芳字筠庄，江苏高邮人，雍正元年进士。《尚书》之中，历代学者研究最多的，就是《禹贡》了，除了各种注、疏以外，有专释，有兼释，各家的解释也都不尽相同。此书是以《尚书》的传说汇纂为主。
八卷。明郑汝美(约1493年前后在世)撰。汝美字希大，号白湖。福建闽县人。生卒年不详。弘治六年(1493)进士。汝美曾一监江州税，后以亲老投牒乞归，闭门奉亲，以著述自娱，恬淡之情，每每见于篇章之中。卒
十六卷《补遗》一卷。明左光斗(1575－1625)、左懋第(1601－1645)撰。清左辉春编。左光斗字遗直，号浮丘。安庆桐城(今属安徽)人。万历中与杨涟同举进士。任御史时办理屯田，在北方兴水利，提倡
一卷。清吕调阳述。吕调阳，生平事迹、号、籍贯及生卒年不详。这本书收录了《周书》大匡解、皇门解、周祝解、王佩解、作铭解、王会解、文王官人解、谥法解、芮良夫解，凡十篇。录《大戴礼记》夏小正、诸侯衅庙、公冠
①十二卷，清黄文理纂修。黄文理，巴陵人，曾任隆昌县知县。隆昌县志创于清康熙二十五年(1686)，其时县令钱振龙奉檄纂辑数条，附入郡志，仅二十四页。黄文理任县令后，认为旧志过于简陋，因修兹编而续之。《隆
六卷。清李兆洛(见《养一斋文集》)撰。此书内容：卷一为序、议，辑《墙东老人诗文集序》、《华紫屏复汉三公年表序》、《武阳合志议》等二十一篇。卷二为题跋，辑《荆川先生历算书稿》、《跋陆士衡平复帖》、《题天
四卷。清程庭鹭(1797－?)撰。程庭鹭，字序伯，号蘅芗，江苏嘉定(今属上海)人。诸生。工诗文及篆刻。卷首为程序伯先生遗著目次：《以恬养智斋诗初集》四卷、《以恬养智斋诗二集》十六卷、《以恬养智斋集外诗