二卷。马端临(约1254－1323)撰。马端临字贵与，饶州乐平(今属江西)人。宋元之际史学家。宋相马廷鸾之子。元初任柯山书院山长，后任台州学教授，乡里远近师之。著有《文献通考》、《大学集传》、《多识录》等。《文献诗考》是从《文献通考》一百七十八卷中录出的，分上下两卷。上卷考释采诗、删诗、四家诗源流、诗序真伪等问题，下卷考订历代《诗经》研究书目。其资料和观点多采自晁公武《郡斋读书记》和陈振孙《直斋书录题解》等书。马端临属于存序语，书中以大量篇幅批评朱熹废序之说，主张“书序可废，诗序不可废；就诗而论，《雅》、《颂》之序可废，而十五国风之序不可废”(《上卷》)，有其独特的见解。版本有《古名儒毛诗解》十六种本，中华书局1986年版《文献通考》本。
十卷。明王伟(?－约1469)撰。王伟，字士英，湖南攸县人。明正统元年(1436)进士，历官户部主事，累擢兵部右侍郎。其所著尚有《诗学正蒙》，但久已散佚不存。另外其吴琛序刻本《桐山文集》，今亦未见。是
九卷，朱贾宪(生卒年不可考)撰。《宋史·艺文志》载贾宪撰《黄帝九章算法》九卷，今已夫传。与贾宪同时期王洙(997－1057)说：“近世司天算楚衍为首，既老昏，有弟子贾宪、朱吉著名。宪今为左班殿直，告隶
五卷。清刘楗(1617－1679)撰。刘楗，字愚甫，号公愚，谥端敏，大诚(今河北大城)人。清顺治首科进士，历任台谏，布政使，提刑按察使，刑部尚书。在任内，每陈述倡仪、筹边剔弊、察吏、恤民诸大政，无不切
一卷。北魏贾思同(?－540)撰，姚文安、秦道静述，清马国翰辑。据《魏书·贾思同传》，贾思同任侍讲，国子博士辽西卫冀隆传服(虔)氏之学，上书驳难杜预《春秋经传集解》六十三事。贾思同服膺杜注，驳斥卫冀隆
十二卷，首一卷，末一卷。清苏玉修，杜霭、李飞鸣纂。苏玉，字辉山，满州人，曾任唐山知县。杜霭，元氏县人，曾任唐山县教谕。李飞鸣，元城人，曾任唐山县训导。光绪六年知县苏玉集邑人以同治十年志稿为蓝本而纂辑新
一卷。明朱多颎(约1590年前后在世)撰。朱多颎，字以昭，号斗斋，江西南昌人。朱权后裔。生卒不详。是稿乃颎在万历间，与李维桢、曹学佺等唱和之作。《四库》编者称：其诗修饰风调，流易有余而短于精诣。有浙江
不分卷。清戚学标撰。学标字鹤泉，安徽太平(今安徽省崇善县)人，以举人官河南涉县知县，生卒年不详。另外，他还著有《汉学谐声》。此书论音也以谐声为主，遵从汉儒读若之法，偶尔有变例，大旨取譬况。卷首列读诗或
四卷。旧题后汉郭宪撰，生卒年不详。郭宪字子横，汉汝南宋(今河南商丘)人，东汉初文学家。郭宪少时以东海王仲子为师，后王莽篡位，召他为郎中，赐以衣服，他把衣服烧了，遂逃往东海之滨。光武即位，召为博士，官至
一卷。清夏鼎武撰。鼎武字靖叔，浙江富阳县人。诗序作者为谁，古有争论。自郑玄提出为子夏所传，后世学者如惠栋、段玉裁、钱大昕等皆以为然。夏鼎武据《后汉书》之儒林传，认为是卫宏所作而直斥郑氏之非，立论未免武
二卷。明利玛窦(1552－1610)撰。利玛窦意大利人，明末来中国的天主教耶稣会传教士。万历十年(1582)来中国，初在广东肇庆传教，万历二十九年到北京，进呈自鸣钟等物，与士大夫徐光启、李之藻、周子愚