八卷。清武亿(1745－1799)撰。武亿字虚谷，一字小石，号授堂，自号半石山人。河南偃师人。乾隆四十五年(1780)进士，任山东博山知县。大学士和珅遣番役捕盗，横行州县，武亿执而杖之，被罢官。因贫不能归乡，遂在齐鲁间以教授学生为生。武亿博学精通经史，长于考证。著有《经读考异》、《群经义证》、《金石跋》、《授经堂诗文集》等。《授堂文抄》卷一有考八篇，卷二有记十一篇，卷三有书十三篇，卷四收碑书等十一篇，卷五至卷八收墓志铭、题词、序等四十八篇。首卷首篇《制六马考》，疑论明确，考证确凿，结论准确。有嘉庆六年(1801年)刊本行世。
十六卷。明桑悦(1447－1503)撰。桑悦，字民怿。常熟(今属江苏)人。成化元年(1465)中举，后迁长沙通判。著有《思玄集》、《桑子庸言》。是集凡十六卷，包括赋一卷，文八卷，诗六卷，诗余一卷；另附
三卷。南宋韩淲(生卒年不详)撰。韩淲字仲止，号涧泉，家世居开封雍丘(今河南杞县)，后徙信州上饶(今属江西)。参政韩亿后裔，吏部尚书韩元吉之子。韩淲生平事迹不详，唯戴复古《石屏集》有“挽韩仲止”诗云：“
①十六卷，清王克生修，王用佐等纂。王克生，字桢伯，山东掖县人，举人出身，康熙十六年(1677)任鄱阳县知县。王克生莅任后，参阅历修邑志，考证诸典籍记载，于康熙二十二年(1683)修成刻印。全书十六卷，
①四卷。清江藩撰。藩字国屏，又郑堂，江苏甘泉(今扬州)人，学《易》于惠栋。惠栋撰《周易述》二十卷未竟而卒，尚缺自鼎至未济十五卦及序卦杂卦二传。作者依惠栋原书体例，增补完成之。凌延堪为之作序。今存《续清
四卷。明周之玙(生卒年不详)撰。周之玙，字玉凫，茂苑(今江苏苏州市)人。早在周之玙之前就已经出现《陶朱公致富奇书》，周之玙对该书略作改动，重做一番编排题名为《农圃六书》。《农圃六书》分为树艺、畜牧、占
一卷。本书为南宋绍兴十八年(1148)进士题名录，共330人。卷首载前一年(绍兴十七年)御笔手诏，次载策问及执事官名，又次载进士榜名，再次载诸进士字号、乡贯、亲属等。宋代同年小录多不传，惟宝祐四年(1
一卷。清陈运熔撰。是书晰理精密，多纠正朱子之误。如谓明德即《中庸》所讲的天命之性，明明德即孟子所讲的扩而充之；又谓明明德新民止至善，不可分为三事。朱子的三纲领之说，乃沿袭孔疏的陋言；又谓终始即在本末中
不分卷。元倪士毅撰。首有凡例，次引用姓氏书目。先是士毅之师陈栎撰《四书发明》，同时胡炳文也撰《四书通》。栎殁，士毅继承师业，以陈说为主，胡说不全录，别增入朱子文集、语录、辑略、集义。旁及诸家所引之说。
十卷。清张绶佩撰。绶佩字宴亭，河南信阳人，乾隆进士，官至知县。平生好易学，历十数年乃成此《羲里睡余编》十卷。此书以图书为主，大抵以宋儒为宗。虽疏解较略，却不沿袭旧说，也不全依傍程朱，其解多出己意。唯见
一卷。宋沈俶(约1247年前后在世)撰。生卒年、生平事均无考。《谐史》编所载仅八则，首为项羽庙事，足正鬼神之惑；次记刘氏代下户输赋，杨忠规正其主戴伯简，赵氏女为贼逼殉节、徐观妙骂叛军死，亦皆足备志乘之