二卷。清曹奎撰。曹奎(1782－1852)，原名载奎，字秋舫，江苏吴县人。曹奎系吴门富家，自幼嗜好金石文字，所藏殷周彝器逾百。家住盘门外，筑金石窝，专藏鼎彝盘尊等古器。又好大理石，壁间所陈山水人物鸟兽鱼虫皆具。道光十九年(1839)请王石香摹其文字、孔莲芗图其形象，吴松泉刻之于石。每器均以乾隆时的衡器，度其大小，权其轻重。收入书中计六十二器。其中嘉礼壶乃政和礼器，系宋内府所造，书中定为周器，有失考订。书中绘图释文，皆甚矜慎，对考古者有很大帮助。其书久佚，日本明治十五年(1882)，京都府文石堂书林，倩老工大西樱云刊刻，于是始得传本。传本有清道光十九年(1839)曹氏石刻本。
十卷。宋李垕(?－1179年)撰。此书又名《南北史续世说》，旧题唐陇西李垕撰。前有明俞安期序，称其书出自梁溪安茂卿，以宋本翻雕，未及印行而没，后三年，安期复得焦竑藏本，更为校正成完书。又称唐宋书目不载
一卷。隋萧吉撰。辑佚书，清马国翰辑。萧吉字文休，梁武帝之兄长沙宣武王萧懿之孙。其博学善思，精于阴阳算术，《隋书·艺术》有传，称其著有《金海相经要录》、《宅经》、《葬经》、《乐谱》等。《乐谱》即《乐谱集
四十六卷。明陶珽(生卒年不详)撰。陶珽，姚安(今属云南)人。万历三十八年(1610)进士。陶珽鉴于陶宗仪《说郛》所收之书止于元代，遂杂钞明人说部五百二十七种以续之，但其中仍有宋、元人之著作，如卷二宋苏
四卷。清胡煦(详见《周易函书约注》)撰。用龟占卜是一种古老的占卜之法，汉代以前极盛行。历代有关占卜的著作也极丰，以《汉书·艺文志》和《隋书·经籍志》所列为多，但后世皆失传，个别存者也大都芜杂失据。此《
二十卷。清龙启瑞(1814－1858)撰。龙启瑞字辑五，号翰臣。广西桂林人。道光二十一年(1841)进士第一，授翰林院修撰。官至提督，湖北学政，江西布政使。通经义，讲声韵之学。著有《经德堂诗文集》、《
十七卷。明赵时春(1509－1567)撰。赵时春字景仁，号浚谷，平凉(今属甘肃)人。生平详见《赵浚谷集》(辞目)。是集凡十七卷，诗二卷，赋及杂文十五卷。前有其甥周鉴序。据《明史·艺文志》载“时春集作十
二卷。清叶申芗(生卒年未详)辑。叶申芗著有《闽词抄》。本编乃模仿孟棨《本事诗》的体例，专门记载有关词作的本事。上卷记唐、五代、北宋事，自白居易为吴二娘制〔长相思〕始，以僧仲殊咏投牒妇人〔踏莎行〕止。下
五十五卷，清文棨修，伍肇龄纂。文棨，曾任绵州知州。绵州志创修于乾隆元年(1736)知州屠用谦，嘉庆知州李在文重修，兹编则为续嘉庆李志而作。《直隶绵州志》同治十二年(1873)刻本。共五十五卷，分为：卷
一卷。《诗余》一卷。清丁素心(生卒年不详)撰。丁素心，字仲兰，号苹垞，江苏长州(今苏州)人。金文通之妻，清代诗人。按《撷芳集》载：以丁愫为名。苏州府志中以丁素娟为名作《苹垞杂咏》。《苹垞诗草》有乾隆十
一卷。清江有诰撰。有诰生平见“音学十书”。陆氏《切韵》以入声配阳声；顾氏治古音则以入声改配阴声；江永主张数韵共一入，入声兼配阴阳。有诰谓平上去入各部相承，其字之偏旁谐声无不吻合，此部之入，他部不容假借