尚书图
不分卷。清杨魁植辑，其子杨文源增订。杨魁植字辉斗，长泰(今属福建省)人；杨文源字泽汪。此书无序例，也不分卷，共有各种图一百一十四幅，有的图后附有说明，有的图后没有说明，其说明文字也很简单。其中如作术离合、文体出处字例、冬夏风雨等，也为之作图，甚是无谓。以浑天图作玑衡图，不合。其《禹贡山川名数图》也不确当；《商七庙图》本无其制，本书则是以意附合而成。其他多属于器物图，大都沿用旧制。本书刊本没有年月。
不分卷。清杨魁植辑，其子杨文源增订。杨魁植字辉斗，长泰(今属福建省)人；杨文源字泽汪。此书无序例，也不分卷，共有各种图一百一十四幅，有的图后附有说明，有的图后没有说明，其说明文字也很简单。其中如作术离合、文体出处字例、冬夏风雨等，也为之作图，甚是无谓。以浑天图作玑衡图，不合。其《禹贡山川名数图》也不确当；《商七庙图》本无其制，本书则是以意附合而成。其他多属于器物图，大都沿用旧制。本书刊本没有年月。
二十六卷。清杭世骏(详见《续方言》)撰。此书主要为作者考订经史之作，卷一至卷三为鸿词所业、卷四为经进讲义、卷五、六为石经考异、卷七至卷十三为《史记》考证、卷十四为礼经质疑、卷十五为经史质疑、卷十六为诸
一卷。清周济(1781－1839)撰。周济，字保绪，一字介存，号未斋，晚号止庵，荆溪(今江苏宜兴)人。嘉庆进士，官淮安府学教授。有《味隽斋词》、《词辨》、《介存斋论词杂著》、《韵原》、《说文字系》、《
一百卷。作者生卒年仕履均不详。此书抄本之首有籍圃主人，麦溪、张氏二人小印，但不知著书之人或藏书之人。书中内容是杂采诸子学说，分人伦、性行、学业、政事、人事等五门，每门之中又各分子目。论述每一事件之间则
十八卷，之首一卷。清凌寿柏修，叶道源纂。凌寿柏，浙江钱塘(今杭州)人，监生出身，光绪九年(1884)任候补知府知菏泽县事。叶道源，宿迁人，举人出身。光绪九年，凌寿柏掌菏泽县，下车后检阅邑乘，见菏泽县志
不分卷。明李宾(生卒年未详)编。李宾字烟客，山东梁山人。本书首列文家姓氏，起屈原至明钟惺，共九十二人。别无卷目。序云：“文之为物，善行而数变。东西京而下，由晋、唐历宋迄明，宗工钜匠，在在可数。暇日遴撮
一卷。陶朱公(生卒年不详)撰，清马国翰辑。陶朱公，即范蠡，春秋时越国大夫，曾助越王勾践灭亡吴国。后游齐国，称鸱夷子皮，到阳地(今山东定陶县西北)，称陶朱公。《养鱼经》名为陶朱公撰，实为伪托之作。《养鱼
十卷。清冯溥(1609－1691)撰。冯溥，字孔博，号易斋。益都(山东寿光)人。顺治四年(1647)进士。官至文华殿大学士。谥文毅。冯溥喜交朋结友，好宴请文士，常欢聚万柳堂别墅，宴饮赋诗，切磋词句。其
四卷。明沈大洽(生卒年不详)撰。沈大洽，号愚公，又号雪樵，杭州(今浙江杭州)人。生平事迹不详。此书卷首吴之鲸序中说：“武林高士坊有梅花屋，明圣湖有读书舫，表忠观右有蔬斋，法华山有万竹庐，愚公随意偃息”
二十四卷。清乾隆二十八年(1763)傅恒等奉敕撰。这是一部以贯通西域各少数民族语文为主旨的分类词汇集。所谓西域包括新疆(分天山南北两路)、青海和西藏。分为地、山、水、人四门，首列满文，次列汉字，详注其
三卷。明方时化撰。时化的高祖方社昌曾著《易指要》五卷，至时化乃取而绎之，故名《易指要绎》。书中每段之下凡称“绎曰”者，都是方时化所写。这是方氏《易》学的第四种书。《四库全书总目》据江苏周厚堉藏本著录存