学宫辑略
六卷。清余丙撰。余丙，字敬捷，禺州(今广西北流县东南)人。生卒年及事迹均不详。本书记载清代学宫所祭祀的孔子以及从祀的颜子、闵子等先贤先儒事迹及世系里居等情况。祀于崇圣祠的孔子先人，亦记录其言行。一度祀于学宫，后改祀于乡或罢祀者郑众、公伯寮等16人，亦皆附录，并间加按语，考其从祀和罢祀时间。叙述颇为简略，类似于《四书人物考》之类。有《青照堂丛书摘初编》(第一函)等版本。
六卷。清余丙撰。余丙，字敬捷，禺州(今广西北流县东南)人。生卒年及事迹均不详。本书记载清代学宫所祭祀的孔子以及从祀的颜子、闵子等先贤先儒事迹及世系里居等情况。祀于崇圣祠的孔子先人，亦记录其言行。一度祀于学宫，后改祀于乡或罢祀者郑众、公伯寮等16人，亦皆附录，并间加按语，考其从祀和罢祀时间。叙述颇为简略，类似于《四书人物考》之类。有《青照堂丛书摘初编》(第一函)等版本。
十二卷。清毕沅(1730－1799)辑。毕沅，字攘蘅，一字秋帆，自号灵岩山人，镇洋(今江苏太仓)人。乾隆二十五年进士，官至湖广总督。毕沅博采金石，富藏书画。除此法帖外，还著有《河间书画录》、《两浙金石
六卷。清王恕撰，王恕字中安，四川安居(今四川遂宁)人，生卒年不详。康熙六十年(1721)进士。改翰林院庶吉士。人评其诗蕴之醇、扬之清，此书前有黄之隽，沈大成序，共收诗三百四十首，是书有光绪二十年京师刻
十卷。清吴庆坻撰。吴庆坻(约1839－1899)，钱塘人，生平不详。该志出自《光绪杭州府志》，光绪五年(1819)知府龚嘉俊主持修撰，吴庆坻编纂，历十二年成稿，未曾刊刻，即告流失散佚。后杨复从杭州抱经
一卷。清钱坫(1741－1806)撰。坫字献之，号小兰，又号篆秋，江苏嘉定(今上海嘉定县)人，钱大昕之侄。乾隆三十九年(1774)副贡生，官至陕西乾州州判。钱氏为清代小学家，精于训诂，著有《说文解字斠
五卷。清张亨釪撰。亨釪字伯眉，江西人。认为坊间韵书苦无善本，于分收重收、一韵数收、数韵一义、数义一韵之字多相轇轕，乃取刘豹君《诗韵含英》及彭文勤公之《诗韵辨同》二书，补其缺漏，订其讹舛，撰《韵学辨中备
十卷。清林佶(1660－?)撰。林佶，字吉人，号鹿原，侯官(今福建福州)人。林佶工于楷法，文师于汪琬，诗师于陈廷敬、王士祯。汪琬的《尧峰文抄》、陈廷敬的《午亭文编》，王士祯的《精华录》，均由其手书后雕
八卷。清代陈其元(生卒年不详)撰。陈其元字子庄，官至江苏道元。此书以杂记掌故、旧事、考订史事、典制等为主要内容，其中记载的前人佚事及清代掌故有一定参考价值，另外书中还涉及了一些古书版本评议、官制评议等
二十卷。附《棣华杂著》一卷。宋吴儆(1125－1183)撰。吴儆，初名偁，字益恭，休宁(今安徽休宁县)人。绍兴二十七年(1157)进士。历朝散郎，广南西路安抚使，知泰州。后主管台州崇道观。卒，谥文肃。
四卷。撰者生卒年均不详。《师主篇》其撰者传说不一，汉译本不只一种，最早译本阳玛诺译，多为《经世金书》。此书共四卷，书前有耶稣会后学李友兰序，称此书名为《经世金书》，或遵主圣范。译文不太通俗，使学者不能
十二卷。史维堡撰。其生卒年不详。维堡字心传。金坛(今属江苏省)人。明代学者。万历四十四年(1616)进士，官至工部郎中。《尚书晚订》本名《尚书集览》，因维堡于晚年重加订正，故改“集览”为“晚订”。其书