圣方济各·沙勿略传
六卷。原为法国人都率棱撰，此本是清代俞惟几等人合译而成。原书成于明万历戊申年(1608)。方济各·沙勿略(1506－1552)，西班牙人，耶稣会士，在印度、马来亚、日本等地传教，1552年到中国广州，不久病死，天主教奉他为明代“开教中国第一人”，死后被称为“圣人”。此书译文较为简洁，介绍所谓“灵迹”处较多，还有一些地名考订，但错误较多。有上海慈母堂刻本。
六卷。原为法国人都率棱撰，此本是清代俞惟几等人合译而成。原书成于明万历戊申年(1608)。方济各·沙勿略(1506－1552)，西班牙人，耶稣会士，在印度、马来亚、日本等地传教，1552年到中国广州，不久病死，天主教奉他为明代“开教中国第一人”，死后被称为“圣人”。此书译文较为简洁，介绍所谓“灵迹”处较多，还有一些地名考订，但错误较多。有上海慈母堂刻本。
六卷。元张仲深撰。集散见于《永乐大典》中，未署名。《文渊阁书目》载其集，亦不著撰者姓氏。据考为张仲深撰。仲深字子渊。生卒年不详。庆元(今属浙江)人。集久不传。《四库全书》本自《永乐大典》辑出。分体缀辑
六卷。元陈悦道撰。其生卒年及事迹均不详。此书自题曰邹次，亦不可确知其籍贯。此书说解《尚书》，于经文不作全面说解，仅摘录书中可供命题之文，逐句加以诠释，并标明作文之程式与要领。书首冠以“科场备用”，知此
一百六十卷。明邱浚(1420－1495)撰。邱浚字仲深，琼山(今海南海口)人。景泰五年(1454)中进士。官至礼部尚书、文渊阁大学士。精熟典籍，著有《家礼仪节》、《邱文庄集》、《投笔记》等。此书为补南
三十二卷，清蔡呈韶、金毓奇修，胡虔、朱依真纂。蔡呈韶，字湘石，江西奉新人，举人，知县。金毓奇，江苏上元(今江苏江宁)人，拔贡，知县。胡虔见《广西通志》。朱依真，别字小岑，广西临桂人，乾隆、嘉庆间广西著
二卷。不著撰者名氏。《四库》馆臣在编《四库全书总目提要》时，据浙江巡抚采进本首有陆鈛序，序中有“同邑人东巢子”字样，《四库》馆臣又依《两乡水利事宜》、《甬上耆旧诗小传》，考得此书为明倪复(生卒年不详)
十四卷。清黄寅阶撰。黄寅阶字俣赓。南海人。曾官潮州惠来县训导。四道者即“系辞以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。”全书卷一至卷十解上下经，卷十一至十三解各卦，十四卷为图说。作者
六卷。明祝允明(1460－1526)撰。祝允明字希哲，因生枝指，自号枝生，又号枝指生。长洲(今江苏苏州)人。诗人、书法家。弘治举人。官广东兴宁知县，迁应天府(南京)通判。未几谢病归。与唐寅、文征明、徐
四卷。附《卦歌》一卷，《图说》一卷。明沈泓撰。沈泓字临秋，华亭(今上海松江)人。崇祯十六年(1643)进士。官至刑部主事。此书征引诸家《易》说以证朱熹《本义》，没有载《本义》原文，但全书宗旨全部与本义
一卷。清张冕(详见《春秋至朔通考》)撰。该书考证春秋时的天文历法，并列表说明。有清嘉庆年间刻本(与《春秋至朔通考》、《春秋初年岁星行表》、《春秋日食星度表》合刊)。
八卷。清代张鹏翮(1649－1725)撰。张鹏翮见《忠武志》条。此书摘录前代儒家语录，分七个条目编辑成书，并加上作者本人的评议。七个条目为：“体道”、“致和”、“存省”、“修己”、“治人”、“闲道”、