十五卷，首一卷，末一卷。民国范钟湘、陈传德修，金念祖、黄世祚纂。陈传德，民国间任嘉定县县长。金念祖，字聿修，邑人。清光绪十四年举人，官国史馆誊录、议叙、知县。此志承光绪志而续修，其意旨盖网罗光、宣两朝邑中三十年间事实，以结旧志之局。断限起自光绪七年，迄于宣统三年。此志设置门类如同前志，但其体例变动较大，特设《自治》、《教育》二门目，《疆域》一门增入自治分区，《营建》一门增入交通、会所，《兵防》一门增入警察，《选举》一门增入学堂奖励及考职，卷末殿以改革纪闻。最精者为卷首图说，其测绘极精，为向来旧志所鲜见。卷末附以补遗考证二目，以足证前志之失。此乃续志中之佳作。有民国十九年(1930)刻本。
二十卷。宋林之奇(1112－1176)撰。林之奇字少颖，号拙斋，福州侯官(今福建福州市)人。绍兴二十一年(1151)进士及第，改长汀尉，召为秘书省校书郎。朝廷欲令学者参用王安石三经易说，之奇认为是邪说
十二卷。明清之际冒襄(1611－1693)编。冒襄，字辟疆，号巢民，又号朴巢，如皋(属今江苏)人。冒襄幼有俊才，性至孝。其父冒起宗官吏部郎，被诬下狱，冒襄泣血上书，冤复平。冒襄是清初名士，交游广泛，所
十卷。元王申子撰。王申子字巽卿，邛州(今四川邛崃)人，生平不详。田泽述刊书始末，称皇庆二年(1313年)四月湖广行省札付王申子充武昌路南阳书院山长、又称前邛州两请进士，寓居慈利州天门山，垂三十年，始成
见《古穰杂录》。
十五卷。清黄宗羲(1610－1695)编。黄宗羲字太冲，号梨洲，馀姚(今浙江余姚)人。父尊素，以忠直死于魏阉之难，宗羲具疏讼冤。思宗叹为忠义孤儿，使归。益肆力于学，尽发家藏书读之，不足，复借抄之。受业
八卷。明罗汝芳(详见《孝经宗旨》条)撰。此书前有昆明郭斗序，序中称“汝芳以家居富美堂及云南五华书院所集讲义二卷，合而刻之，一题曰《五华会语》，一题曰《双玉会语》。其门人杜应奎又附以所记罗汝芳《论学编》
十二卷。清张湄(约1748年前后在世)撰。张湄字鹭洲，号南漪，又号柳渔，钱塘(今浙江杭州)人，生卒年均不详。雍正十一年(1733)进士，官至兵科给事中，颇具风节。张湄工诗，与厉鹗、金志章等唱和。该书《
三十卷。见《重修玉篇》。
三卷。清徐石麟(生卒年不详)撰。徐石麟字又陵，号坦庵，江都(今江苏扬州)人，明亡隐居，以园艺著述为乐，著有《花佣月令》。是编大量引用古代诗文中有来历出处的故事，编纂而成，属于典故小说。有《传砚斋丛书》
①二卷，清张邵振纂修。张绍振，字惕斋，河南辉县人。岁贡，康熙四十年(1701)任上林知县。旧志修于明万历四十一年(1613)县令王载南，其书今不易得见。此编知县张邵振康熙间纂修，志成于康熙四十四年(1