找诗词>历史百科>四库百科>唱经堂批欧阳永叔词

唱经堂批欧阳永叔词

十二首。清金人瑞(1608-1661)撰。金人瑞原名采,字若采,明亡后改名为人瑞,又改名喟,字圣叹,后以字行世。江苏吴县人,明诸生。其性格怪僻狂放,采取傲岸嘲世的人生态度,绝意仕进。顺治十八年(1661)因上揭帖,请逐新任吴县知县任维初,与诸生百余人哭于文庙,结果以倡乱罪处斩。金人瑞能诗文,而尤以文学批评著称。他自幼广闻博览,喜好评点。曾评点《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒》、《西厢记》等书,合称为“六才子书”。他的文学主张都体现在他的评点之中,其中评点《水浒传》、《西厢记》尤为著名。其评点中最有价值的部分,是他的艺术分析。金人瑞亦能诗。邓之诚《清诗纪事初编》卷三说:“人瑞之诗学杜,最见工力。《乐府》诸篇,皆有实际,不同七子凡响。惜体境未纯,时杂禅语俚语。时方重元、白、陆、范之集,人瑞疾之,欲以盛唐教人,未尝自居于作者。然其所作,虽当时各家,未必能及之。”金人瑞的一些诗作,颇能反映民生疾苦,对现实流露出不满。著有《唱经堂才子书汇稿》、《唱经堂释小维》、《沉吟楼诗选》等。江苏古籍出版社1985年7月出版的《金圣叹全集》,是搜罗较为完备的排印本,颇有实用价值。此编择欧阳修令曲加以批评,有〔长相思〕美人一首、〔诉衷情〕春闺一首、〔踏莎行〕寄为一首、〔减字木兰花〕艳情一首、又歌姬一首、〔生查子〕春恨一首、又即事一首、〔瑞鹧鸪〕有见一首、〔蝶恋花〕春睡一首、又闺思一首、又荡船一首、又采运一首,共十二首。词内有分批,词后有总批,穿凿附会,全是怪论。〔长相思〕深化枝一首,最为浅薄,而人瑞竟叹为绝技,可谓无识之甚。金人瑞以其批《西厢》、《水浒》之伎俩而论词,安见其能合。美人春闺等题,非六一词集所固有,亦袭明人选词之恶习。至于集中伪作最多,即就人瑞所引,〔蝶恋花〕与《阳春》相混,〔生查子〕亦见于《断肠》,似当一一辨明。人瑞学力不深,稍有才气,本不足以语于此。有《唱经堂才子书汇稿》本。

猜你喜欢

  • 灼艾集

    八卷。不著撰者名氏。书前也无序例。据高儒《百川书志》中记载,此书为九沙山人万表灼艾时所集。万表(1498-1556),字民望,号鹿园,世袭宁波卫指挥佥事,定远(今安徽省定远县)人。正德中武举会试及第,

  • 满汉字万寿灵官经

    一卷。满州人姓名(满文略),汉字署名先天豁落猛史、火车、三五灵官、铁面公、西河清虚雷坛降乩破胆经,满州名(满文略)。所谓灵官,是指传说中的玉枢火府天将王灵官,又被传为隆恩真君,于宋徽宗时从蕯守坚传符法

  • 昭代名人石刻

    六卷。清钱泳(生平说见《朴园藏帖》)辑摹。所选皆清人书,未有赝品,其中多苏州顾沅家藏本。顾沅字湘舟,其鉴赏之识,远出于钱泳之上。此刻第一卷所收为金俊明、释正谊、宋琬、查士标等书。第二卷所收为王士祯、文

  • 孟子札记

    ① 一卷。清范尔梅(详见《大学札记》)撰。卷首有《读孟》数则,说孟子以战国策士之口,合圣贤中正之蕴。读之如壁立千仞峰头,高踞百尺楼上。足以扩人心胸,拓人眼界。浅人训诂,反掩庐山真面。故书中评文处多,解

  • 疑狱集

    四卷。五代和凝(?-955)、和(生卒年不详)撰。《补疑狱集》六卷。明张景(生卒年不详)撰。和凝,字成绩,郓州须昌(今山东东平县须城镇东)人。后唐天成年间官翰林学士。后唐灭亡后,入后晋,官至左仆射。后

  • 古今韵会举要

    三十卷。元熊忠撰。忠字子中,亦昭武(今福建邵武县)人,为黄公绍馆客。忠惜《韵会》“编帙浩瀚,四方学士不能遍览”,故删其注说之繁重,并增其韵字之遗漏,别为《韵会举要》,书成于元大德元年(1297年)。是

  • 春秋阙如编

    八卷。焦袁熹(1660-1730)撰。焦袁熹字广期,金山(今属上海市)人。清代经学家、诗人。康熙三十五年中举后,不赴会试,专研经学,工科举之学,诗亦戛戛独造,不侪流俗。除此书外,焦氏还有《此木轩诗集》

  • 仁王护国般若波罗蜜经疏

    ① 五卷。释智撰。智生平事迹见《维摩诘所说经文疏》辞条。《仁王护国般若波罗蜜经疏》具体成书过程,是由智奉陈后主陈叔宝至德元年(583)诏令,于太极殿“开仁王般若经题”,讲说《仁王护国般若波罗蜜经》。至

  • 论礼条牒

    一卷。南朝宋任预(生卒年及事迹不详)撰,清马国翰辑。《隋书·经籍志》载是书十卷,注云“宋太尉参军任预撰”。今只存二条,一论帝王之改乐,一论稷坛之方位。盖当时条为上议礼之件,故称条牒,非为说经而作。其论

  • 庆远府志

    ①十卷,清李文琰修,何天祥、朱桐、莫景隆纂。李文琰,字玉重,石首(今湖北石首)人,贡生,乾隆十八年(1753)庆远知府。何天祥,修仁(今广西荔浦)人,贡生,庆远府训导。朱桐,广西临桂人,举人,教谕。莫