启隽类函
一百九卷。明俞安期(1550－?)编。俞安期初名策，字公临，更名后，改字羡长。江苏吴江人。是书刻印于万历四十六年，首官考共五卷。次为笺疏表启，分为古体二卷、近体一百二卷。其中近体又分二十九部。上自诸王、宰相，下至丞簿、教职，婚书及募缘疏引，皆尽采用。安期自作凡例云：江陵秉政，凡笺启中得一二警语，立跻显要。由是可知当时风尚。本书有内府藏本。
一百九卷。明俞安期(1550－?)编。俞安期初名策，字公临，更名后，改字羡长。江苏吴江人。是书刻印于万历四十六年，首官考共五卷。次为笺疏表启，分为古体二卷、近体一百二卷。其中近体又分二十九部。上自诸王、宰相，下至丞簿、教职，婚书及募缘疏引，皆尽采用。安期自作凡例云：江陵秉政，凡笺启中得一二警语，立跻显要。由是可知当时风尚。本书有内府藏本。
一百三十卷。南朝宋裴骃撰。裴骃(生卒年不详)，字龙驹，河东闻喜(今山西闻喜县)人。历史学家。官至南中郎参军。他因为看了徐广的《史记音义》有独见，又认为过于省略了，于是采摘九经诸史和《汉书音义》等书为《
五卷。清王元复(生卒年不详)撰。王元复字能愚，号醒斋，湖南邵阳人。康熙岁贡，提倡理学。《榴园管测》是王元复编辑《永乐性理大全》中所列周子《太极图说》、邵子《皇极经世书》、朱子《易学启蒙》、蔡元《定律吕
五卷。清唐焕撰。唐焕字石岭，湖南长沙人，诸生。唐焕认为《古文尚书》是伪书，所以命名其书为《尚书辨伪》。卷首有唐焕自序，其次是伏生《尚书》以及孔安国的伪《尚书本末》，再其次是伏生口授的孔圣删录真《尚书》
十卷。《文集》三十一卷。明贝琼(1314－1378)撰。贝琼字廷琚，一名阙，字廷臣，崇德(今浙江桐乡)人。元末领乡荐，随后退居殳山。明洪武三年(1370)征修《元史》，洪武六年(1373)以荐除国子监
五卷。清纪大奎撰。大奎字慎斋，江西临川人。此书凡五卷，首列《礼记》月令，次采《吕氏春秋》仲夏纪古乐编，以为或谓周公作月令，或云吕氏所作。然《吕氏春秋》十二纪皆首列月令，故其文殊不类。又谓《史记》、《汉
二卷。明费元禄(生卒年不详)撰。费元禄字学卿，一字无学，铅山(今山西省铝山县东南)人。元禄有文采，工诗文，作诗落笔数千言。尤爱慕贤士，寄兴山林。疏于人事应酬，对于衣履容仅不甚修饰，惟喜读书静坐。铅山之
五卷。明许獬(约1616年前后在世)撰。许獬，字子逊，同安(福建厦门)人。生卒不详。万历二十九年(1601)进士，授翰林院编修。著有《八经类集》，已著录。该集共五卷，多为应俗之作。人称：“馆课又居其强
十卷。清吴懋清撰。懋清字澄观晚号回溪，广东吴川人。生卒年不详。嘉庆二五年(1810)举人，例援中书科中书衔。懋清著述甚多，此书为徐琪任广东学政时付梓，其自序曰：“犯三不韪欲订毛经，而补序补传，厥罪大矣
七卷。明赵鸿赐(生卒年不详)撰。赵鸿赐，字承元，桐城(今安徽桐城)人。明嘉靖中副都御史赵钱之子。此书共七卷，杂引佛经及释子语录，而以圣贤之经传互相辨证，大旨以援墨入儒为主。
二卷。清尤侗(1618－1704)撰。尤侗字同人，一字展成，号悔庵，又号艮斋，晚年自号西堂老人，江南长洲(今江苏苏州)人。明诸生，入清，为顺治三年(1646)副榜贡生。康熙十八年(1679)举博学鸿儒