一百三十卷。唐张守节撰。张守节，始末不详。诸王侍读，率府长史，长于地理。约为开元天宝间人。《正义》中博引故实，很是详博，卷首有“论字例”，“论音例”二条。但到明朝删削太多。《史记正义》是张守节用尽一生的精力撰成，是当时《史记》注释的集大成之作。后来有日本人泷川龟太郎的《史记会注考证》、水泽利忠撰的《史记会考校补》，又补辑了《正义》佚文二百多条，上海古籍出版社出版上两书合编本《史记会注考证附校补》，增辑张守节《正义》佚文一千多条。有明震泽王氏刊本、金陵局本、湖北局本、同文局本、竹简斋本。北京大学出版社1985年出版了张衍田的《史记正义佚文辑校》，是目前搜罗该书佚文最完备的本子。
三卷。清毛奇龄所论，其子及门人编录。毛氏详《仲氏易》条。此书第一卷为章世法所录，为奇龄关于《孟子》“不动心”章之讲稿；第二卷为其侄毛文辉所录，为奇龄所讲《论语问答》；第三卷为楼宅中所录《大学辨业》。《
见《灵枢经》。
十七卷。清吴之英(?－1918)撰述。之英字伯朅。四川名山(今四川省中部)人。由贡生朝考二等，改选灌县训导，后历主成都尊经、锦江两书院讲席。至二十余年，之英为王壬秋入门弟子。同光间，王掌教尊经书院时，
十六卷。明黄澍(生卒年不详)、叶绍泰(生卒年不详)同编。生平事迹俱不详。此书所收自《吴越春秋》始，止于《薛收元经传》，共四十六种。书首有凡例，凡例中称：“六朝诸家文集等一篇不收”，而实际上却收有很多，
见《金匮钩玄》。
十二卷，末一卷。民国赵琪修，袁荣穸纂。赵琪，掖县人，民国十四年(1925)任胶澳县长。按胶澳本属胶州即墨之一部分。自中外通商以来，因其地理重要，疆域分析，刚三十年。德国人租之于先，日本人占之于后，乃与
十二卷。《札记》一卷。《年谱》一卷。清戴震(1723－1777)撰。戴震字东原，安徽休宁人。思想家、学者。乾隆二十七年(1762)举人。曾师事婺源江永。乾隆三十八年(1773)奉诏任《四库全书》纂修官
四十五卷。清王文诰(1766－?)撰。王文诰工诗善画，曾客粤三十余年，专注苏文忠公集。训注之学，古今为难，注苏诗尤难。盖因东坡生平斟酌经传、贯穿子史，下至小说杂说、佛经道藏，古诗方言，莫不毕究；凡天地
十卷。清李元春辑。首有李氏自序，称“以文明经，犹之以经明道。汉人训诂不言文，自是文之一体。唐宋以后文不尽说经，而说经之文贵”。又说“汉魏时郑王便分门户，至宋每翻旧说，近则又多遵汉以斥宋。不敢以私见分左
四卷三十二回。清浦琳撰。浦琳字天玉，扬州人，清代中叶著名说书家，生卒年及事迹不详。《清风闸》为长篇话本小说，套用冯梦龙《警世通言》第十三卷《三现身包龙图断冤》的情节框架，叙述宋代孙大理、孙文理及孙文理