十五卷。清陆葇(1630－1699)编。陆葇，原名世枋，字义山，一字次友，号雅坪，浙江平湖县人。康熙六年(1667)进士，管内秘书院典籍。召试“博学鸿儒”一等，授翰林院编修，分纂《明史》。后奉命值南书房，帝召至乾清宫暖阁，出“五台山大莲花”限韵试诗，立就，蒙优奖。三十三年(1694)，大考列第一，超擢内阁学士，兼礼部侍郎，总裁诸书局。著有《雅坪文稿》、《诗稿》、《词谱》等。此集为历代辞赋总集。分文赋、骚赋、骈赋三格，每格之中又各分天文、地理、人事、帝治、物类五类。入选作家上自荀卿、宋玉，下迄明代，范围相当广泛。集内每格之前都有用相应文体写成的小引，均出自陆葇女婿沈季友之手。有清刊本行世。
三卷。元朱震亨(详见《格致余论》)撰。此书为朱震亨晚年所作，当时未及刊行，后经明天启间义乌令吴尚默令医官丁承祖校刊印行。上卷载论八篇，证治六十七种；中卷载论三篇，证治四十九种；下卷有论二篇，证治三十二
八卷。明谢肃撰。谢肃，字原功，浙江上虞人，生卒年不详。少与唐肃齐名，时称“会稽二肃”。元至正末，张士诚据吴，谢肃慨然入见献偃兵息民之策。明初，隐于乡里。洪武十九年(1386)举明经，授福建按察司佥事，
二卷。清陆瞻云撰。陆瞻云，生卒年不详，字蘅矶，浙江海盐人，康熙十四年(1675)进士陆萤卿之长女，举人沈麟振之妻。清代文学家。在世八十一年。另著有《周易注》。此书有嘉庆二十四年(1819)刊本。是其子
清杨思圣(1618－1661)撰。杨思圣，字犹龙，号雪樵。直隶钜鹿(今河北巨鹿)人。顺治三年(1646)进士，授翰林院编修，官至四川布政史。平生不慕名利，为官廉洁清正，颇得民心。常与申涵光、殷岳唱和，
十五卷。日本中村惕斋(生卒年不详)撰。惕斋笃信我国朱子之学，自四书五经至小学《近思录》之书，皆有注解。室鸠巢、雨森伯阳称他为“笃行醇儒”。是书首有安积信《序》，谓当惕斋讲学于京师之时，伊藤仁斋父子倡异
三卷。三国时魏刘邵(约182－245)所撰。刘邵字孔才，广平邯郸(今河北邯郸市西南)人。建安中为太子舍人，黄初中转尚书郎、散骑侍郎，明帝时初任陈留太守，又诏为骑都尉，升迁散骑常侍。正始中，执经讲学，赐
二卷。唐代释灌顶撰。灌顶生平事迹详见《大般涅槃经疏》辞条。《大涅槃经言义》亦称《大般涅槃经玄义》。因智弘经但疏法华，未及涅槃。灌顶依师之义而作涅槃玄义与疏。此玄义作于隋大业十年(614)依天台例开为五
一卷。现存最早的韵图。作者已不能确知。传本卷首有南宋绍兴三十一年(1161年)张麟之识语，及他在嘉泰三年(1203年)的序。此书的成书年代历有争论，罗常培《通志七音略研究》云：“等韵图肇自唐代，非宋人
二卷。北周沈重(500－583)撰，清马国翰辑。沈重生平及著述见前条。是书较王谟辑本收取较宽。有《玉函山房辑佚书》本。
十八种，三十一卷。清孙冯翼编辑。孙冯翼字凤卿，一作凤埔，承德(今辽宁沈阳)人。其人笃嗜古书，受孙星衍熏陶甚深，其父曾官江南藩司，余事不详。本书并非同时同地付刊，约当嘉庆二年至七年，刊于山东江南等地。所