二十四卷，明顾璘，吴惺修，王恪、王廷陈纂。顾璘，号东桥，直隶上元(今江苏南京市)人，弘治九年(1496)进士，官工部尚书。王恪，字汝化，号少泉，京山(今湖北京山县)人，嘉靖五年(1526)进士，官太仆寺少卿。王廷陈，字稚卿，正德十二年(1517)进士。郡志始于宋淳熙知州张孝曾《富水志》，嗣后有明洪武《富水志》，正德安陆州志，今皆不传。嘉靖中，顾璘以府既号承天，自与旧日的安陆州区别，延王恪、王廷陈等共事纂辑，成志。《兴都志》传抄明嘉靖二十一年(1542)刻本。志分二部，卷一至卷九为典制，典制之下分二十一目，起肇封以来统纪，讫内隽。卷十至卷二十四为郡邑，郡邑中分九目，起开郡，讫杂志。顾璘等以承天为世宗潜邸，故纂述之时，详载昔日藩国旧事，占全书二分一。此书原称《承天大志》，表示不与他府等同，此书成后进呈，以所载献帝事实，与志体例不合，命修改。此志当时未成定本。二十年后，张居正等复受诏纂《承天大志》，鉴于顾璘前车之鉴，仅著十二纪，旧载藩国之事，郡邑文物，概摒弃，则与方志体不同。
上中下三卷。全称为《全相平话武王伐纣书》，别题《吕望兴周》。不知作者姓名，元人编刊。讲史话本小说，叙商周朝代更替故事。卷上起自妲己入宫受宠，文王姬昌谏而纣王不听。卷中记纣王无道，与妲己恣意淫乐，并残害
见《医史》。
一卷。清汪德钺撰。此书为读易义例，凡六十五条，其中有与义例无关者。所举义例均不注明某卦，令人不知其所指。谓易有全取象为一物者，易大象传多有与彖爻之义不类者。又谓易有二卦合体相似而名不同者，有二卦颠倒而
三十二卷。明邱浚撰。浚字仲深，琼山(今属广东)人。景泰进士，官至文渊阁大学士，谥文庄。著有《家礼仪节》和《世史正纲》。是书本明方孝孺释统之意，专明正统。起自秦始皇二十六年(前221)，讫于明洪武元年(
四卷。姚永朴(1862－1939)撰。姚永朴字仲实，安徽桐城人。曾主讲国立法政学校，应文科大学之聘，编订讲义。著有《国文学》四卷，翔赡而简易，典显而精凿。本书分二十五篇：起原、根本、范围、纲领、门类、
一卷。毛扆编。毛扆(1640－1713)，字斧季，江苏常熟人。酷爱藏书，是著名藏书家汲古阁主人毛晋的第五子，幼聆父训，承家学遗风，亦擅校勘。因拟售书于吴江潘耒(1646－1708)而撰此书目，后转售泰
二卷。元曾先之撰。曾先之，字从野，庐陵(今属江西)人，自称“前进士”。其书主要节录十八史文，文字简略，书前冠以“歌括”，尤为弇陋。盖当时乡塾课蒙之本，与时人胡一桂《古今通略》相比，逊之远甚。
不分卷。不知撰人姓名，见于清代中叶。按毛应丰跋其兄毛应观《七巧六书图》，说创自高勾丽，实不可信。宋代黄伯思有《燕几图》，以三种尺寸不同的木几，组合变化。又有明严征《蝶几谱》，因《燕几图》而变通之，燕几
十卷。清李文炤(详见《周易本义拾遗》)撰。本书以胡安国《春秋传》为宗，兼取诸家之说。其说《春秋》，往往因引申太过，而曼衍于经义之外，如讲“元年”则牵连论及改元，再因改元而盛赞明朝十三帝皆不改元等等。类
十七卷，《序说》一卷。宋魏了翁(详见《周易要义》)撰。了翁贬居靖州时，著《九经要义》，凡二百六十三卷，《尚书要义》乃其中之一。《尚书》文词古奥，唐人已称该书“佶屈聱牙”，此书伪孔传随文作注，不少古词古