十四卷。明宋绪编(生卒年均不详)辑。宋绪字公传，余姚(今浙江余姚)人，成祖时，预修《永乐大典》。当时被征同邑五人有宋孟岳、赵肤迪、朱德茂、张廷，书成后，都授官职，只有宋绪独自辞归。著有《元诗体要》。此书为元诗总集。共十四卷，收录了有元一代诗作，分为三十六体，并在每体之前写了一段有关的说明。卷首有明宣德八年(1433)邓林序。卷一为四言体、骚体、选体、乐府体、柏梁体；卷二为五言古体；卷三为七言古体、长短句体；卷四为杂古体、言体、词体；卷五为歌体、行体；卷六为操体、曲体、吟体、叹体、怨体；卷七为引体、谣体、咏体、篇体、禽言体；卷八为香奁体、阴何体、联句体、集句体；卷九为无题体、咏物体；卷十为五、七言近体；卷十一、十二为七言近体；卷十三为五七言排律体、五六七言绝句体；卷十四为七言绝句体、拗体、侧体。集中所收虽误有唐人之诗，体例亦不统一，然去取颇有鉴裁。邓林序称：“绪深于诗，故选诗如此之精”，实非溢词。然据《四库全书总目》所载《元诗体要》并非全书，仅存六卷。此书有《四库全书》本。
一卷。明唐枢(见《易修墨守》)撰。作者认为，论《春秋》不当以褒贬看圣人，而应只录其事实，使人自见是非。对前人所谓《春秋》“字字有褒贬”之说有所矫正。今有《木钟台全集再集》本。
四卷。《诗集》三卷。明王从善(生卒年均不详)撰。王从善，字承吉，号凤林，襄阳(今湖北襄樊)人，嘉靖二年(1523)进士。官至吏部考功司主事。著有《王凤林文集》、《诗集》。是集凡文四卷、诗三卷。乃其子王
见《西游记》。
一千卷。初名《太平编类》，又称《太平总类》、《太平类编》。北宋李昉(925－996)、扈蒙等十四人，于太平兴国二年(977)，奉宋太宗之命编撰。历经八年编成此书。据宋敏求《春明退朝录》所载：书成之后，
见《三元参赞延寿书》。
一卷。清耿介(?－1688)撰。耿介字介石，初名冲，号逸庵，河南登封人。官至少詹事，师承孙钟元。著述有《理学正经》、《性理要旨》、《中州道学编》、《孝经易知》、《敬恕堂存稿》。是书首列《洛学编续》中耿
二十卷。明末清初孙奇逢撰。奇逢(1585－1675)字启泰，一字钟元，直隶容城(今属河北)人。与黄宗羲、李禺并称“三大儒”，为学本于陆(九渊)、王(守仁)，而兼采程朱之旨，为清初调和朱、陆学派的首倡者
二卷。清李渔(1611－1680)撰。李渔生平见《闲情偶寄》条。此剧写书生谭楚玉与梨园歌妓刘貌姑一见钟情，谭楚玉为与刘貌姑朝夕相会，遂舍弃儒业而做优伶。二人同台演戏，彼此相恋，结成生死之情。有富豪钱万
五卷。明童冀(约1361前后在世)撰。童冀，字中州，浙江金华人，生卒年不详。洪武九年(1376)征入书馆，后为浙江湖州府教授。调北平(今北京)，坐罪死。著有《尚絅斋集》。其集不知何人所编，原分诗文为二
见葛长庚《道德宝章》。