二卷。秦树声(1861－1926)撰，秦树声，河南固始人，字幼衡、石衡，号乖庵，光绪进十，官至广东提学使，民国成立，任清史馆总纂。据“文录”自序云“年未逾三十，誓不读齐、梁以下书，”“文录”收寿序七篇、记一篇、铭二篇及文、折、禀、颂、论、辩、录、柬、书、祭文、灵表、电文各若干。寿序多不可读，有清以来文人作此种文字，多不胜读，大抵引典称颂而已。其余各体则均为古文，清通流畅之中时溢秦汉文采。其人另撰《南北史唐书刑法会要》、《西洋历史槎》、《读书礼记》等著作。此稿系光绪三十四年(1908)刻本。
二十卷。清崔暕撰。崔暕字晦贞，长沙人。是编备载朱子之集注，以相发明，复附以己见，以折衷讹异，其例先列朱注原文，自说则以“参注”二字别之，其中瑕瑜互见。所作参注大都意在救时，一以正人心为主。该书有光绪十
五卷。明刘天和(生卒不详)撰。刘天和，字养和，麻城(今湖北省麻城县)人。明正德年间(1508)进士，官至兵部尚书、提督团营，谥庄襄。多次率兵抗击外敌，曾总理河道，治理黄河，著有《问水集》等。刘天和任河
六卷。宋朱熹(已著录)撰，明陈选注。陈选字士贤，临海人。天顺六年(1340)进士。官至广东布政使。追赠光禄寺卿，谥恭愍。是书成于淳熙十四年(1187)。凡内篇四：曰《立教》、曰《明伦》、曰《敬身》、曰
十二卷。清王槐龄纂修。王槐龄，曾任石柱厅厅丞。石柱，宋为南宾县，元因宋制，明并南宾，其石柱土司则如旧。清设石柱厅。石柱厅旧无志，清康熙间曾尝试纂修，然事未竟而稿佚。乾隆四十年(1775)厅丞王荣绪为志
无卷数。清徐步瀛撰。徐步瀛又名业煌。字有光，号小蓬。瑞昌人。屡求功名不第，故一志著述。文稿多散佚。此书分四编，第一编为“易说联珠”，意在阐明易理。于每一卦下只注卦名卦画，不录经文，其下则条列其解说，以
八卷。明杨德周(约1614前后在世)编。杨德周字齐庄，鄞县(浙江)人。生卒年不详。万历四十年(1612)举人。历官古田、高唐县知县。本编摘诗家之论杜诗者为第一编，即以蔡梦弼《草堂诗话》之意，推而广之。
十卷。清胡俊章(生卒年未详)撰。。胡俊章字效山，号燕笙，晚号驻春老人。汉军正蓝旗人。此书经俞樾鉴定，并为之序。有云：“徐懋升著《湖山诗选》六卷，选古今诗家得四百六十八人。其书今罕传本。李敏达修《西湖志
一卷。元许衡(1209－1281)撰。许衡字平仲，号鲁斋，河内(今河南沁阳)人。幼家贫嗜学，从姚枢得伊洛程氏及新安朱氏之书。宋宝祐二年(1254年)，元世祖召为京兆提学。中统元年(1260年)，世祖即
二卷。喻长霖撰。喻长霖，生卒年不详。字志韶，又字子韶，号潜浦，浙江黄岩人。清光绪二十一年(1895)进士，授翰林院编修。室名崧岱馆、惺諟斋。著有《惺諟斋存稿》五种，《经义骈枝》是第四种。喻长霖说经，主
二十卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《大般涅槃经义记》是今世所存三本注解《涅槃》本之一，较之法朗集解(即指署名为宝亮集解)本经论未大备，法数或不周；灌顶疏本疏专依台教，重在