百家争鸣
春秋末期和战国时期各学术派别互相争辩，竞相发展的局面。春秋、战国时期由于社会生产力的提高，引起了社会制度的巨大变革，反映在意识形态上，便是诸子蜂起，百家争鸣，儒、道、法、兵、墨、名、阴阳、纵横、农、杂等家，各为其本阶级、本阶层的利益，展开了关于天道观、认识论、礼法制度、社会伦理、名实关系以及政治主张等问题的大论战。有的在讲坛上发表议论;有的著书立说;有的到处游说;有的兼面有之。这种“百家争鸣”的局面形成和发展，对当时学术、文化的发展有极大的推动作用。
春秋末期和战国时期各学术派别互相争辩，竞相发展的局面。春秋、战国时期由于社会生产力的提高，引起了社会制度的巨大变革，反映在意识形态上，便是诸子蜂起，百家争鸣，儒、道、法、兵、墨、名、阴阳、纵横、农、杂等家，各为其本阶级、本阶层的利益，展开了关于天道观、认识论、礼法制度、社会伦理、名实关系以及政治主张等问题的大论战。有的在讲坛上发表议论;有的著书立说;有的到处游说;有的兼面有之。这种“百家争鸣”的局面形成和发展，对当时学术、文化的发展有极大的推动作用。
1898年4月14日(光绪二十四年三月二十四日)，清政府驻美公使伍廷芳与美国龚断资本集团美华合兴公司签订《粤汉铁路借款合同》十五款。1900年7月13日(光绪二十六年六月十七日)，双方又在华盛顿签订《
宋代考课京朝官的中央机构。太平兴国六年(公元931年)七月，置京朝官差遣院。凡出入、受代、归阙之京朝官，均由差遣院考校劳绩，铨量才品，奏请皇帝裁断。淳化三年(公元992年)又置磨勘京朝官院，次年以差遗
周族在豳居住期间，受到北方戎狄部落的攻击，于是在其领袖公亶父的率领下往南迁居到岐山下的周原(在今陕西岐山县)。公亶父在这里建立城邑宫室，设置官吏，贬损戎狄风俗，奠定了周人国家的雏形，并且利用良好的自然
见“中英会议藏印条约”。
清初为了防范汉族人民以沿海岛屿为依托进行反抗，杜绝“民夷勾结”，危害清朝统治，厉行海禁， “寸板不许下水”。清初对外通商的口岸只有澳门一地。康熙二十二年(公元1683年)，清朝统一台湾，始许民得以造船
周族始祖诞生的神话传说。据《诗经》等古文献记载，周族始祖为有邰氏(在今陕西省武功县西南)之女姜源踩巨人足迹后怀孕而生，一度被认为不祥而被抛弃，故名为弃。长成后善于种植各种农作物，曾在尧舜时代担任农官，
齐桓公纠集众诸侯与楚国在召陵(今河南郾城东北)订立的盟约。公元前656年， 齐桓公率领齐、鲁、宋、陈、卫、曹、郑、许八国军队，在讨伐楚国附庸蔡取得胜利之后，乘势进军楚境，讨伐楚国，责问楚国不向周王进贡
奢香是贵州彝族的一位女土司。洪武初年，都督马烨镇守其地，企图尽灭罗罗族诸部落，而代以流官，乃借故裸挞奢香，以激怒诸罗，诸罗果然愤怒欲反。奢香进京告发，明太祖乃将马烨斩首，平息了一场民族冲突。为加强民族
晋献公灭亡虢国和虞国的故实。虞、虢二国皆西周分封的姬姓诸侯国，春秋时居于晋国的南面：虞靠北，在今山西平陆东北;虢靠南，在今河南陕县东南。二国紧邻，唇齿相依。晋献公为了吞并二国，先拉拢虞国，派人送给虞君
简称《中英缅甸条款》。英国政府为吞并缅甸和向中国西南地区侵略扩张，强迫清政府订立的不平等条约。中法战争以后，法国加强了对中国西南的侵略，英国则急于吞并缅甸，以便进而向中国西南地方扩张侵略势力。1885