王鉷聚敛
玄宗天宝年间,王鉷任和市和籴,户口色役使等二十余职,为了满足玄宗及宫廷王室奢侈生活的需要,在民间搜括大量财物,以媚于上。玄宗在位多年,对嫔妃赏赐颇多,但又不想从国库中频繁支取。王鉷于是每年进钱宝百亿万,贮之内库(皇帝私库),称其为额外进奉。玄宗以王鉷有富国之术,更加重用。王鉷聚敛给天下百姓带来了无穷的灾难。
玄宗天宝年间,王鉷任和市和籴,户口色役使等二十余职,为了满足玄宗及宫廷王室奢侈生活的需要,在民间搜括大量财物,以媚于上。玄宗在位多年,对嫔妃赏赐颇多,但又不想从国库中频繁支取。王鉷于是每年进钱宝百亿万,贮之内库(皇帝私库),称其为额外进奉。玄宗以王鉷有富国之术,更加重用。王鉷聚敛给天下百姓带来了无穷的灾难。
古代帝王于春耕前举行的亲耕农田的典礼。《诗经·周颂·载芟》: “噫嘻成王,既昭假尔,率是农夫,播厥百谷。”《诗序》说: “《载芟》,春籍田而祈社稷也。”可知籍田礼是为奉祀宗庙,祈求社稷,劝农耕作而举行
明末清初江南农民组织。崇祯十七年(1644年),李自成大顺军推翻明王朝的消息传到江苏后,嘉定、太仓、青浦,上海、宝山等县的奴仆纷纷组织乌龙会,以顾慎卿、吕茂成、陈瑶甫为首,向地主索取卖身契,要求人身自
四川人民在保路风潮中组成的保路团体。1911年(宣统三年)清政府将以前准归商办的川汉、粤汉铁路收归“国有”,随即出卖给帝国主义,因而湘、鄂、川、粤四省迅速掀起保路风潮。6月17日(五月二十一日)四川成
太平天国革命时期广东天地会众的反清武装斗争。天地会创始于康熙年间,本为民间秘密抗清结社,以“反清复明”为宗旨。天地会以建立山堂、结盟拜会等形式组织群众。该会因“以天为父、地为母、日为兄、月为姊妹”,故
战国时期,反映农业生产和农民思想的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一,主张“播百谷,劝耕桑,以足衣食。”其代表人物为许行。据《孟子·滕文公上》载,许行是一位研究传说中神农氏学说的学者,楚国人,有门
(1)1882年(光绪八年)开平煤矿的部分工人举行罢工,反对总办唐廷枢歧视当地工人、颁布多种约束工人的条例和私设刑具审讯工人。直隶籍工人还要求同广东籍工人同工同酬。数日后被镇压。(2) 1891年4月
十六国之一。鲜卑族慕容德建立。永康二年(公元397年),北魏进兵中山 (今河北定州)。后燕邺城(今河北临漳西南)镇守慕容德弃城南下, 公元398年,在河南滑台(今河南滑县东)称燕王。次年,迁于广固(今
唐人对十八学士受宠遇的一种比喻。李渊以李世民战功卓著,特设天策上将军授之,位在王公之上。武德四年(公元621年)十月,李世民开天策府,置官署。又开馆于宫西,广招四方文学之士。王府属杜如晦,记室房玄龄、
旧说,古代王畿以外,每五百里为一区划,按距离远近分为五等地带,分别对天子尽不同的义务。服,是服事天子之意。五服的名称是:侯服、甸服、绥服、要服、荒服, 见《尚书·益稷》、《禹贡》等。“五服”的说法反映
南朝梁时安城(今江西安福)农民起义。大同八年(公元542年)春,刘敬躬在安城郡领导当地农民举行起义。起义群众攻占豫章郡(治今江西南昌)城,队伍发展有数万人。先后攻下南康(今属江西)、庐陵(治今江西吉安