清嘉庆(公元1796年—1820年)年间湖北白莲教首领王聪儿、姚之富领导的起义。嘉庆元年(公元1796年)，宜都(今湖北枝江)白莲教首聂杰人、张正谟等以“官逼民反”为号召，首义于荆州(今属湖北)地区。襄阳(今湖北襄樊)教首王聪儿(即齐王氏)、姚之富据襄阳响应。次年，王聪儿率主力入河南，经陕西，下四川，与徐天德率领的达州(今四川达县)起义军胜利会师，起义进入高潮。嘉庆三年王聪儿率起义军渡汉水入陕西，进攻西安，屡攻不克，回军郧西，被清军围困，因寡不敌众，王聪儿跳崖牺牲。徐天德等在川、楚、陕边界英勇奋战，向甘肃发展。清政府见起义军“愈剿愈炽”，于是施展欺骗与镇压两手，一方面下“罪己诏”，抄斩军机大臣和珅;另一方面又调集重兵，并重用汉族地主武装，坚壁清野，修筑碉堡，围截义军。嘉庆六年，徐天德战死，义军余部继续坚持斗争，至嘉庆九年被清统治者镇压。白莲教大起义历时九年，势力遍及川、楚、陕、豫、甘五省，给予清王朝的封建统治以沉重的打击，是清王朝由盛到衰的转折点。
清末同盟会发动的武装起义。当萍浏醴起义策划进行之际，孙中山还致力于策动两广地区的起义， 意在据有两广以进取长江，然后大举北伐推翻清廷。1907年(光绪三十三年)春，孙中山在河内设立筹划起义的总机关，积
陕西是北方地区最早响应武昌起义的省份。1907年(光绪三十三年)同盟会员井勿幕等奉孙中山之命由日本返回陕西开展革命活动，次年成立同盟会陕西分会，以新军和会党为主要联络对象。陕西哥老会势力很大，在新军中
见“马神甫事件”。
产生于中国的宗教教派之一。渊源于古代巫术。以战国秦汉时的阴阳五行，神仙方术及谶纬之说为基础，杂揉某些道家神秘思想而成。基本教义是“道”，认为宇宙、阴阳、万物都是由“道”化生的。崇拜三清尊神，即元始天尊
隋炀帝杨广杀害父兄、篡夺皇位的事件。杨广乃隋文帝杨坚次子，开皇元年(公元581年)，立为晋王。开皇九年，他率大军讨平陈朝，统一全国。后又南守扬州，北抗突厥，屡建功勋。他平时注意倾心交接权臣，曲颜对待中
袁世觊为建立个人独裁统治而制订的文件，又称《民三约法》，俗称《袁记约法》。袁世凯在镇压了“二次革命”之后，解散国会，撕毁《临时约法》，召集御用的约法会议，炮制出为实现其个人独裁统治的《中华民国约法》，
晋献公灭亡虢国和虞国的故实。虞、虢二国皆西周分封的姬姓诸侯国，春秋时居于晋国的南面：虞靠北，在今山西平陆东北;虢靠南，在今河南陕县东南。二国紧邻，唇齿相依。晋献公为了吞并二国，先拉拢虞国，派人送给虞君
魏晋时期形成的一种哲学思想流派。东汉政权崩溃以后，儒学独尊地位发生了动摇。一些知识分子把老庄思想与儒家经义相糅合，以代替衰微的两汉经学，形成一种新的唯心主义思想体系。玄学最早的代表人物是曹魏时期的何晏
唐军保卫睢阳(今河南商丘)、抗击安史叛军的战役。睢阳为中原通往江淮的要道，而江淮是唐朝重要的财富来源地，关系到唐朝的存亡。安史叛军占领中原以后，派大军围攻睢阳，以打通进军江淮的道路。唐守将张巡、许远在
清末保皇派的政治团体，又称帝国宪政会。戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃亡日本，继续坚持改良主义路线，吹捧清帝载湉“圣德”，在海外组织保皇会。1906年(光绪三十二年)清政府宣布“预备立宪”，康、梁等大