焦僧护起义

猜你喜欢

• 鹅湖之会

  南宋理学家朱熹与陆九渊的一次面对面争论。朱、陆虽同为维护封建统治的理学家，但分属于两个哲学派别。朱认为“理”为“形而上之道”，“万物之本”，即理在天上，产生并主宰万物;陆则认为“心即理”， “宇宙便是

• 郑成功收复台湾

  明天启四年(公元1624年)，荷兰殖民者侵入台湾，先后在安平建台湾城，在台南建赤嵌城，对台湾人民进行残酷剥削，引起台湾各族人民的深恶痛绝。顺治十八年(公元1661年)四月，郑成功令儿子郑经镇守金、厦，

• 楚王刘英之狱

  汉明帝时统治阶级的内部斗争。光武帝刘秀之子刘英，建武十七年(公元41年)，由楚公进爵为楚王。刘英少时，好游侠，交通宾客，晚年喜好黄老之学，学为浮屠。永平十三年(公元70年)，有人告发刘英结交方士，作符

• 五服

  旧说，古代王畿以外，每五百里为一区划，按距离远近分为五等地带，分别对天子尽不同的义务。服，是服事天子之意。五服的名称是：侯服、甸服、绥服、要服、荒服， 见《尚书·益稷》、《禹贡》等。“五服”的说法反映

• 秦仲伐戎

  秦国先公讨伐西戎的战争。据《史记·秦本纪》记载，周厉王无道，西戎反叛周王室，灭掉居于犬丘的秦的另一支系大骆之族。周宣王即位后，任命非子曾孙秦仲为大夫，讨伐西戎。秦仲伐西戎失败，反为西戎所杀。宣王复命秦

• 乌桓内附

  乌桓，又称乌丸，是东胡族的一支。汉初，匈奴冒顿单于灭东胡，余部迁保乌桓山(今内蒙古阿鲁科尔沁旗西北)，因以为名。元狩四年(公元前119年)，霍去病击破匈奴左地兵，汉武帝因徙乌桓于上谷、渔阳、右北平、辽

• 一条鞭法

  明神宗时张居正对赋役制度的改革。“鞭”或作“编”、“边”。简称“条编法”。明代自宣德以来，不断改革赋役制度，嘉靖、隆庆两朝，海瑞、庞尚鹏、王宗沐等在浙江、应天(今江苏南京)、江西局部地区曾实行一条鞭法

• 秦初为赋

  秦孝公十四年(公元前348年)， “初为赋”。即秦国开始向土地所有者征收兵赋。清洪亮吉《春秋左传诂》隐公四年;“赋，兵(指兵器)也。以田赋出兵，故谓之赋。”

• 通济渠

  古运河名。隋大业元年(公元605年)，炀帝杨广征发河南、淮北诸郡民众百余万开凿而成。通济渠是大运河中最重要的一段。它分东西两段：西段起自东都洛阳(今河南洛阳)西苑，引谷、洛水贯洛阳城东出，循阳渠故道至

• 永嘉之乱

  西晋末年，匈奴贵族刘渊率众反晋夺权，建立汉国。永嘉五年(公元311年)汉军攻破洛阳，俘晋怀帝，史称“永嘉之乱”。参见“刘渊、石勒反晋”。