北宋仁宗时规定佃客身份地位的一项诏令。仁宗即位后，鉴于佃客身份低下，许多佃客被强行编入税户，影响农业发展以及国家正常的财政收入和社会安定，而南方诸路尤甚。故于天圣五年(公元1027年)十一月，诏令江淮、两浙、荆湖、福建、广南诸路州军废止以往不准佃客“非时起移”及佃客“别往”须由田主开具凭由的种种旧例，规定佃客于每年田事完毕，即可与主人商量起移，各取稳便;佃客“别往”不必再持凭由;佃客不准“非时起移”，主人也不得非理拦占佃客。违者置于法。这表明佃客的法律地位有一定提高，但人身地位仍受种种限制。
朱熹(公元1130年—1200年)，字元晦，号晦庵。祖籍婺源(今属江西)。受业于李侗，继承二程(程颢、程颐)，糅合周敦颐、张载及佛道思想，集北宋以来理学之大成，建立了一个庞大的客观唯心主义思想体系，对
辽朝皇帝的侍卫亲军。始置于唐天祐四年(公元907年)耶律阿保机取代遥辇氏担任契丹部落联盟长之后，由各部落拣选强劲精壮之士二千余人，组成亲兵部曲。阿保机称帝建国后遂以为侍卫亲军，而命最亲近之贵族统领之。
两汉时有两次同日而封五人为侯的事件，史称一日五侯。第一次是西汉成帝时，外戚王氏执掌朝政，河平二年(公元前27年)，汉成帝悉封诸舅王谭为平阿侯，王商为成都侯，王立为红阳侯，王根为曲阳侯，王逢时为高平侯。
元代八思巴创制的蒙古文字，又称蒙古新字。八思巴，吐蕃萨斯迦人。忽必烈即位后被封为国师，受命创制蒙古文字。八思巴在藏文字母的基础上加以变革，创制出蒙古新字，至元六年(公元1269年)作为法定的官方文字正
道教的一个支派，始创于金朝中期。创始人王喆，字知明，号重阳。该教反对饮酒茹荤，反对娶妻生子，倡导静心修身，除却人间情欲，以返本还真，得道成仙。蒙古兴起后，全真道首领丘处机，投靠蒙古贵族。他不辞辛劳，奉
秦始皇统一六国后，为了加强对东方和南方的控制，于二十七年(公元前220年)修筑了两条驰道：一条东通燕齐;一条南通吴楚。“道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐以金锥，树以青松”。为了抗击匈奴的侵扰，秦始皇
汉代各种劳役的统称，因各种劳役皆由成年男子 (称为“卒”)更迭为之而名。汉制，服役年限自二十三岁至五十六岁。每人每年在本郡或本县服役一月，称为“卒更” (或“更卒”);此外，每人一生还须服二年兵役，一
元代纸币名。至大二年(公元1309年)开始印行，自二两至二厘凡十三等，与前此发行的中统元宝交钞、至元通行宝钞并行。一贯当至元钞五贯(当中统钞二十五贯)、白银一两、黄金一钱。
金建国后，对女真本族猛安谋克户及附近的辽东汉人、渤海人及奚人等，实行按牛具授田征税的办法，至太宗而更加制度化。其法，以耕牛三头为一具，及民口二十五(包括女真氏族部落内平民与奴隶)，即可受田四顷零四亩，
元初浙江农民起义。首领杨镇龙，浙江宁海人。至元二十六年(公元1289年)二月，杨镇龙以玉山县(今属江西)龙兴山为根据地，率众起义，自称大兴国皇帝，建元安定，所部军士额刺“大兴国军”，众号十二万人。起义