【介绍】：张?《宴驸马宅》颔联。诗运用虚笔写宴终人散的景象：红药深院、绿杨掩映可见是高宅豪家，而人半醉、马频嘶更见生活之优闲、客人之众多。颇富太平、富贵气象。
【介绍】：鲍溶《陇头水》末二句。诗的前两句是“生归苏属国，死别李将军”借苏武、李陵的故事表现戍边将士生离死别的痛苦，这两句则通过对塞外荒凉景色的描写，进一步渲染征夫今古相同的悲凉心境。
长倩，指汉邹长倩。公孙弘被举荐为贤良，将赴京，家贫，邹长倩乃以自己所著衣服鞋帽助之，又送给他刍一束、素丝一襚、扑满一枚，鼓励他立功勋、效名节当“自少之多，自微至著”，“勿以小善不足修而不为”。见《西京
即龙伯钓鳌。传说古时渤海以东海上有五座仙山，常随潮波上下往还，山所居之人诉之于上帝，帝命禺强派十五只大鳌，每三个一组用头顶戴五山，后来有龙伯国的巨人，一下子钓去了六鳌，于是五山只剩下三山。见《列子·汤
①古时对老年男子的敬称。亦用作对亲戚长辈的敬称。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“丈人试静听，贱子请具陈。”李端《送黎少府赴阳瞿》：“诗礼称才子，神仙是丈人。”②指丈夫。董思恭《三妇艳诗》：“大妇裁纨素
战国时，楚国三闻大夫屈原忠君爱国，遭谗被放逐江南，“至于江滨，被发行吟泽畔”。作《怀沙》之赋，于是怀石自沉汨罗以死。见《史记·屈原贾生列传》。后因以“投汨”为典咏叹屈原之死或抒发忠臣贤士遭谗伤时之情。
【介绍】：戴叔伦《湘南即事》诗句。以沅湘为烘托，极写思归之想。释圆至评云：“身不得去故怨水之去，所以深伤己不能去。”(《三体唐诗》)
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。幼时以诗为李白所知。大历中，为浙西从事，检校大理评事，与皎然、颜真卿等联句。贞元六年(790)由膳部员外郎出为池州刺史，凭吊李白荒坟，因作《唐故翰林学士李君碣记
【介绍】：见宋齐丘。