马牛襟裾
穿衣服的马牛。借以讽刺人的无知。韩愈《符读书城南》:“人不通古今,马牛而襟裾”。
穿衣服的马牛。借以讽刺人的无知。韩愈《符读书城南》:“人不通古今,马牛而襟裾”。
【介绍】:生平事迹无考。或疑为王翰之误。《全唐诗逸》存诗2句。
【介绍】:韦应物作。诗追忆早年随玄宗游幸华清池时的盛大场面和自己的无比荣耀,以见今日遭遇之不幸。笔触铺张,情怀慷慨,昔盛今衰之感,溢于言表。
总集。编者不详。唐写卷子本,今残存诗一卷,墓志(下)一卷,原藏日本尾张国真福寺。清陈衡山奉使日本,购得《翰林学士集》诗一卷之传钞本,携回国内,光绪年间,由陈田影刊传世。这部诗文总集早在唐代就流传至日本
楚威王欲聘庄周为相,庄周以养食多年衣以文绣的用来郊祭的牺牛为喻,表明不愿让金钱、高官束缚了他。见《史记·老庄列传》。后指淡泊名利。薛逢《惊秋》:“长笑李斯称溷鼠,每多庄叟喻牺牛。”
【介绍】:字成封(一作代封,恐误)。长庆四年(824)进士。初为陈许节度使王茂元判官,后任司封员外郎。大中间,历户部郎中、中书舍人、湖南观察使。咸通间官至右散骑常侍。辛文房评其诗“多清新之制,锦不如也
在四川省成都市西郊,为锦江支流。杜甫居成都时,曾于溪傍结草堂而居。杜甫《院中晚晴怀西郭茅舍》:“浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。”
指南唐诗人夏宝松。宋马令《南唐书·夏宝松传》载:“(夏宝松)与诗人刘洞俱显名于当世,百胜军节度使陈德诚以诗美之,曰:‘建水旧传刘夜坐,螺川新有夏江城。’盖刘洞尝有《夜坐》诗最为警策,而宝松有《宿江城》
【介绍】:见杜甫。
相传东汉叶县令王乔有神仙术,每月朔望,都从叶县到京师来,朝廷中奇怪他来往频繁而不见车马。后来发现每当他来时都有两只野鸭飞来,用网捕下野鸭,变成一只鞋子,乃是赐给尚书官属之履。见《后汉书·王乔传》。后用
李希泌编。共收唐墓志93石,系李希泌根据其父李根源所藏拓片整理而成。李根源30年代于洛阳北邙山唐墓葬群出土地购得唐志93石,后运抵苏州,建“曲石精庐藏九十三唐志室”,各石均有拓片。该书由齐鲁书社198