古人用以避邪用的桃木制的弓。《左传·昭公四年》：“桃弧棘矢，以除其灾。”范传质《荐冰》：“朝睹当西陆，桃弧每共行。”
【介绍】：见李远。
【介绍】：五代时道士。姓燕，名不详，王屋(今河南济源)人。后晋天福年间得异参，举家食而亡，时传合家升仙而去。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。
指朝班。章碣《送韦岫郎中典泗州》：“玉皇恩诏别星班，去压徐方分野间。”参见“星郎”。
指修行佛、道的人。息心，梵语“沙门”的意译。谓勤修善法，息灭恶行。用以称僧人，亦用作道士之称。阎防《宿岸道人精舍》：“重因息心侣，遂果岩下诺。”
犹杂念。韦应物《晦日处士叔园林燕集》：“赖此林下期，清风涤烦想。”
张志浩、俞润泉注释。见《唐诗大系》。
晋代王献之字子敬。献之为王羲之少子，善书法，少有盛名，而高迈不羁，风流为一时之冠。曾任吴兴太守，征拜中书令。早卒。事见《晋书·王献之传》。后因以“子敬”为歌咏或悼念名士之典。张九龄《故徐州刺史赠吏部侍
【介绍】：后晋时冯道出镇南阳时的幕僚，姓名及生卒年里皆不详。曾有人投状冯道，乞修宣圣庙，道未及判，其幕客乃题诗1首于状后讽之，道乃以己俸修庙。《全唐诗》收录此诗。《全唐诗补编·续拾》重录此诗，文字上有
【介绍】：见郭圆。