【介绍】:潘图作。此诗当作于武宗会昌三年(843)秋,其时潘氏因为沉沦不遇返归故里(今江西宜春)。抒发“黄狗有情”而“骨肉不喜”的感慨。虽着笔闲淡、不作经营,但字里行间却透露出深深的悲伤凄切之情。
【介绍】:李贺作。写一位老采玉工,夜宿山冈,饥餐野果,在狂风暴雨中,身系长绳潜入急流去采玉,在这生死关头,不禁惦念起家中的亲人。从这一老人身上,我们看到了老人全家的悲惨命运,也看到了无数和他一样穷苦百
春秋时宓子贱治单父县,下令不许捕小鱼,使其长成再捕,以利渔业。事见北魏郦道元《水经注·泗水》。后用以称美县令。钱起《送李明府去官》:“今日蓝溪水,无人助夜渔。”
款待客人的饭菜。借指深厚的友情。语出《论语·微子》:“丈人以杖荷筿……止子路宿,杀鸡为黍而食之。”孟浩然《过故人庄》:“故人具鸡黍,邀我至田家。”
即一沐三握发。谓为接待贤者而多次中止洗头。语出《史记·鲁周公世家》:“周公戒伯禽曰:‘然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。’”后用为礼贤下士之典。邵谒《论政》:“贤哉三握发,为有天
心中,心里。白居易《寄题盩屋厅前双松》:“尽日不寂寞,意中如三人。”
即习家池。李颀《送皇甫曾游襄阳山水兼谒韦太守》:“逢君立五马,应醉习家塘。”参见“习家池”。
(—zhǐ)古代五音中的宫和徵。借指乐曲或音调。白居易《立部伎》:“雅音替坏一至此,长令尔辈调宫徵。”乐调需要调和故又引申指协调、治理。《郊庙歌辞·明皇祀圜丘乐章·太和》:“丹青寰宇,宫徵山川。”
三国魏曹丕《折杨柳》:“西山亦何高,高高殊无极。上有两仙童,不饮亦不食。与我一丸药,光耀有五色。服药四五日,胸臆生羽翼。轻举乘浮云,倏忽行万亿。流览观四海,茫茫非所识。”后因以“西山药”称仙药。李白《
见“团扇诗”。