①相传东汉刘晨、阮肇入天台山采药,迷路不得归,寻水得大溪,遇仙女款留,及出,世上已过了七代,复往,则不知所在。见南朝宋刘义庆《幽明录》。后因以“武陵溪”指仙境。罗虬《比红儿诗》之八一:“疏属便同巫峡路
真长,晋丹阳尹刘惔的字。刘惔以孤高自标,有才德。及其卒,孙绰曾在褚裒面前思念刘惔而哭,褚裒以“真长生平何尝相比数,而卿今日作此面向人”相叱责。见《晋书·刘惔传》。后因以“哭真长”为痛悼亡友之典。唐彦谦
【介绍】:玄,一作元。生卒年、籍贯不详。龙朔中为普光寺沙门。《新唐书·艺文志四》著录《玄範集》二十卷,已佚。《全唐文》存文一篇。事迹见其文。
昆仑、阆苑的合称。传说均为神仙住所。杨於陵《赠毛仙翁》:“昆阆无穷路,何时下故山。”
①不怕。崔护《晚鸡》:“不嫌惊破纱窗梦,却恐为奴半夜啼。”②不厌弃。白居易《酬裴相公题兴化小池见招长句》:“为爱小塘招散客,不嫌老监与新诗。”
指春秋时宁戚获知遇入仕事。汉刘向《列女传·齐管妾婧》载,宁戚欲见齐桓公,无人引见,乃为人仆,将车宿齐东门之外,击牛角而商歌甚悲。桓公异之,使管仲迎之。宁戚称曰:“浩浩乎白水。”管仲不知所谓,不朝五日而
喻指因环境改变而引起变化。孔绍安《伤顾学士》:“游人行变橘,逝者遽焚芝。”
①《三国志·蜀志·马良传》:“马良,字季常,襄阳宜城人也。兄弟五人,并有才名,乡里为之谚曰:‘马氏五常,白眉最良。’良眉中有白毛,故以称之。”后因以“白眉”称美兄弟或侪辈中的杰出者。孟浩然《醉后赠马四
【介绍】:唐代文学家。生卒年、籍贯不详。李廷光之子,曾官郓州司功参军,京兆府员外参军。《全唐文》存文一篇。事迹见《新唐书·宰相世系表二上》。
笔记。又名《唐新语》、《大唐世说新语》、《唐世说新语》。唐刘肃撰。是书十三卷,仿《世说新语》体例,分匡赞、规谏等三十个门类,记载唐初至大历(766—779)时期历史人物的言行故事,主要收有关政治、道德