找诗词>历史百科>诗词百科>降魔变文

降魔变文

变文。作者佚名。敦煌遗书存六种唐人写本:S4398、S5511,P4524、P4615,罗振玉藏卷(收入《敦煌零拾》),胡適藏卷。《敦煌变文汇录》《敦煌变文集》据S5511及胡適藏卷,整理成全本。其“开赞”部分,有“大唐汉圣主开元天宝圣文神武应道皇帝陛下”名号,为唐玄宗天宝八载(749)至十二载(753)之间所加尊号(见《新唐书·玄宗纪》)。可知该文当编写于其时,是已知敦煌变文中年代最早的一篇。它以经变故事为题材,虽名“降魔”,实出自《贤愚经》卷一〇《须达起精舍品第四十一》,主旨在宣扬佛法弘大,威力无边,只有归心向佛,才能舍邪归正。特别是作者以惊人的想像、奇特的构思、绚丽的文字描绘出佛弟子舍利弗与外道六师的斗法场面,诸如舍利弗变成金刚、狮子、白象、鸟王、毗沙天王、风神,先后战败六师幻化的宝山、水牛、水池、毒龙、黄头二鬼、大树的描写,更是变化万千,奇景迭现,令人叹绝。这类神魔斗法的构思已开《西游记》、《封神演义》的先河。校注本见《敦煌讲唱文学作品选注》(甘肃人民出版社一九八七年版)。

猜你喜欢

  • 五子歌

    东晋梅赜作伪古文《尚书》,因见《书序》有夏太康昆弟五人作《五子之歌》之语,乃假托启之五子追述禹之训诫,作《五子之歌》一篇,窜入《夏书》中。后因以“五子歌”喻指臣下的劝诫之辞。周昙《咏史·太康》:“酒酣

  • 冠盖

    指冠盖里。杜审言《登襄阳城》:“冠盖非新里,章华即旧台。”亦泛指官宦居游之地。唐彦谦《曲江春望》:“汉朝冠盖皆陵墓,十里宜春汉苑花。”

  • 碧寻宴上有怀知己

    【介绍】:曹邺作。见《碧浔宴上有怀知己》。

  • 养老马

    《韩诗外传》卷八载:田子方在路上遇见一匹老马似有不平之气,乃问驾车者,驾车者告诉他这是一匹年老不能再驾车的马,要去卖掉它。田子方认为“少尽其力,老弃其身”为不仁,就买下它养起来。于是天下寒士归心。后因

  • 夷门歌

    【介绍】:王维作。夷门,战国魏都大梁(今河南开封西)东门。据《史记·信陵君列传》:魏隐士侯嬴年七十为守门吏。信陵君礼贤下士,待以上宾之礼。秦围赵,侯嬴为信陵君谋,解邯郸之围,义而自刎。本篇即浓缩这一故

  • 弘执恭

    【介绍】:见郭恭。

  • 徐甲

    相传徐甲为老子佣工,至老子出关时,计欠徐甲佣金七百二十万钱。甲诉之关令尹喜,喜告老子。老子谓甲曰:汝久应死,是吾以《太玄清生符》与汝,始能至今日,原计至安息国以黄金还汝,何以不能忍?乃使甲张口向地,其

  • 鹤语

    ①南朝宋刘敬叔《异苑》卷三:“晋太康二年冬,大寒,南洲人见二白鹤语于桥下曰:‘今兹寒,不减尧崩年也。’”后以“鹤语”谓鹤寿长而多知往事。崔湜《幸白鹿观应制》:“鸾歌无岁月,鹤语记春秋。”②旧题晋陶潜《

  • 颜真卿

    【生卒】:709~784【介绍】:字清臣,行十三,郡望琅邪临沂(今属山东),京兆万年(今陕西西安)人。新、旧《唐书》有传。开元二十二年(734)进士,天宝中,累官至殿中侍御史,杨国忠怒其不附己,出为平

  • 深渡驿

    【介绍】:张说作。深渡驿在今安徽歙县。作者淹留于此,睹青山白露,听江声猿吟,摇落之思陡生,离忧之感频动,此种情肠于古典诗歌中并不陌生。唯三四句锤炼精妙,为杜甫所取法,其《客夜》中“入帘残月影,高枕远江